【被遺忘的一本書：《唐□吉訶德傳》】汪漢澄／書房裡的騎士

	房地產買賣不是一朝一夕的簡單課題，快訂閱【好宅生活家】幫助您了解房市脈動，打造快樂家庭！ 【阿布拉電子報】分享文學性、藝術性與兒童性兼具的兒童繪本，並希望透過繪本和你一起發現孩子的世界。

★ 無法正常瀏覽內容，請按這裡線上閱讀 新聞  健康  udn部落格

2024/02/20 第8034期  訂閱/退訂∣看歷史報份∣ 直接訂閱

人文薈萃 【被遺忘的一本書：《唐□吉訶德傳》】汪漢澄／書房裡的騎士 【慢慢讀，詩】吳耀宗／只有講乎山來聽 2024第1屆台積電旭日書獎徵獎簡章

人文薈萃

【被遺忘的一本書：《唐□吉訶德傳》】汪漢澄／書房裡的騎士 汪漢澄/聯合報 傅東華翻譯《唐□吉訶德》。（圖／汪漢澄提供） 翻譯文學打開一扇通往世界的窗 讀書是好事，讀喜歡的書是美事，但藏書跟搬書都是苦事。所以讀書的年頭越長，搬家的次數越多，保留下來的書就越少。尤其紙本書不是那麼容易保存，它會泛黃，會受潮，會發霉，會被蠹蟲跟蟑螂吃。不管新買來時有多愛的書，幾年之後還能「人生若只如初見」的真的很少。所以同一本書要能跟在身邊幾十年，是極難得的事，通常是因為連繫著很強的個人情感。我身邊這樣的書只剩寥寥幾本，其中之一是這本眾文叢書的《唐˙吉訶德傳》。 這本書，如同那個年代出版的其他許多書一樣有個特徵，以今天的眼光來看很有意思（或說難以理解），就是譯得極棒，但沒寫譯者是誰。可是這本書的書末卻又大剌剌地放著不具名的譯者「校讀後記」，就好像有位「為善不欲人知」的匿名高手，把精湛的譯稿丟給了出版社，然後「事了拂衣去，深藏身與名」似的。這情況當時很常見，不只譯作，許多著作也是一樣。比方我從小就愛看武俠小說，有天遇到了《射鵰英雄傳》，一見傾心，但當時的書上面可見不到「金庸」的名字，要不然匿名，要不然把作者名寫成了「司馬翎」，這算是特定政治時空下的妙事。 我當時對這情況習以為常，沒特別在意這本《唐˙吉訶德傳》的譯者到底是誰。直到後來網路搜尋功能完善，才靠著「校讀後記」當中所述的時，地，與事，斷定譯者應該是傅東華先生，原書由上海商務印書館在民國28年出版。傅先生被歸類為左傾文人，38年國民政府來台後，傅先生人在大陸，他的名字自然不能出現在台灣的出版物上。但妙的是，當時台灣出版的許多流傳最廣，品質最佳的名著譯作，包括《飄》，都跟《唐˙吉訶德傳》一樣，是傅東華的「無酬匿名」作品。此事台灣當年的讀者不容易得知，現在則已經沒有什麼人關心。 傅東華先生那一代的許多文人，中文外文功力俱臻妙境，尤其古文舊學根柢扎實，譯筆很有特色。在「信」與「達」之外，還會透出一股難以言說的「雅」，尤其在譯到書中一些詩歌韻文時特別的明顯。我從念小學還不懂英文開始，就愛讀翻譯的世界名著，跟這個應該很有關係。對一個成長在風氣相對封閉的社會，而知識範圍又極為局限的孩子來說，翻譯文學為我打開一扇通往世界的窗戶，看到遙遠的地方，久遠的過去有著什麼樣的人，想著什麼樣的事，踏上怎樣的冒險，完成如何的渴望。既然迷上了，我就不單單滿足於看譯本。初中到高中學了英文之後，就在各書店和舊書攤四處搜尋大量的英美小說，名著，甚至漫畫來讀。 曾經翻譯《畢卡索》 回想起來，我從小就對所有中英文章的言內之意，弦外之音有著獨特的興趣與理解，這似乎是一種天分。是以雖然讀的是自然組，國文英文卻都是頂尖。我的英文只有在中學的英文課學，從來沒補過習，當然更別提什麼外語教學，但一半出於天賦，一半出於對外國文學的熱情，初中時讀簡單一點的英文名著就沒有多大問題，高中結束時已經差不多有相當把握，遇到不明白的，只要查查字典就很少會卡關，時而還能發現原文當中難以言說，更難翻譯的妙處。說起來，那個從渴望，搜尋，到完成的過程，也一如名著當中主人翁的冒險經歷，它所帶來的成就感以及心靈享受，是我青少年時為數不多的美好回憶。 從這裡衍生出的另一個美好回憶，是一本自己的譯作。我是清貧人家的孩子，上了醫學系之後，滿腦子想的都是賺點外快，因為讀書要花錢。二十歲出頭的暑假，在報紙廣告看到「名人出版社」的《名人偉人傳記全集》徵譯者，就去了。老闆交給我一段回家試譯，繳回看了後二話沒說，就把一本《畢卡索》的原文交給了我。我一個窮大學生，藝術概念有限，對畢卡索只聞其名，一無所知，但膽子很大，覺得只要是文章就可以翻譯，什麼主題都沒差。當時家用電腦還很稀罕，我當然沒有，譯稿是大熱天用稿紙（現代的孩子應該已經不太知道那是什麼東西）一個字一個字揮汗寫出來的。翻譯《畢卡索》，我如願得到一筆相當公道的稿酬，那是人生中第一次用自己喜歡而擅長的技能賺得的回饋，特別的甜美。事隔多年，最近我剛出版了一本《自主斷食，慈悲而尊嚴的善終選擇》的譯作，出版社找上我來譯這本書，當然是因為我的醫學專業，但他們不知道，其實我的「譯齡」相當的長，而且翻譯這件事在我的生命中有著很重的情感分量。 塞萬提斯創造了一種更大的實質浪漫 回來說《唐˙吉訶德傳》。它是騎士小說，騎士小說是歐洲人的武俠小說，但跟我們的武俠小說又不太一樣，武俠小說的中心是「正義」，而騎士小說的中心是「浪漫」。《唐˙吉訶德傳》與之前的眾多流行騎士小說大相徑庭，想要以騎士小說的外貌，摧毀騎士小說的傳統，起碼作者塞萬提斯自己是這麼說的。根據他在序言中所說，他寫這部書的目的，「不過是對騎士文學的一種諷刺」，是要「打破騎士文學在世俗間的信用與權威……去把那騎士文學的萬惡地盤完全搗毀。」所以，我們在書中看到的吉訶德先生，是一位患有嚴重妄想症的老頭，隨從桑科則是冷眼旁觀的吐槽擔當。一次又一次的荒謬冒險行徑，加上這主僕兩人的一搭一唱，讓讀者看清傳統騎士文學的浮誇虛矯，從而葬送了這個文學派別。 然而，我們不知道該相信塞萬提斯多少，因為作家經常是狡猾的，越偉大的作家越是狡猾。他雖然終結了傳統騎士文學的筆下浪漫，卻創造了一種更大的實質浪漫。如果塞萬提斯真的想要徹底葬送騎士的浪漫，他為何要把那位妄想症的愁容騎士寫得如此動人，如此令人憐惜？在看到吉訶德先生提矛策馬，向他眼中的巨人，那些大風車衝去的當兒，難道會有人不感覺到一點佩服？因為巨人是假的，勇氣卻是真的：「不要逃，你們這些懦夫……現在來攻打你們的不過是單身的騎士！」而在吉訶德先生被假冒銀月騎士的同村學士打倒在地，幽幽吐出：「達辛妮亞是世界上最美的美人，我是天底下最不幸的騎士，但是不應當因我無能而便否認這個真理！」的剎那，難道會有人不被感動，想起自己生命中那些曾被他人輕賤嘲蔑的堅持？ 騎士的浪漫並不是美女與鮮花，而是深信在遠方有某種美好要勝過現實，因而無怨無悔的不斷追尋。「所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。」「美人如花隔雲端，上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。」所謂浪漫，是對可望而不可即的理想的堅持追求。現實主義是浪漫的敵人，因為在現實的映照之下，浪漫很容易顯現出塞萬提斯筆下的那種滑稽，讓一般人望而卻步，一笑而罷。只不過騎士不是一般人，眾人心中堅不可摧的現實，以及對現實的「健康」妥協，在騎士的眼裡都只是化身為風車的妖魔，等待自己舉起金色的長矛將之擊潰。 千載之下猶有生氣 當然，也許這一切都不是塞萬提斯有意為之。也許他創作了唐˙吉訶德這個角色，真的就只是為了反諷。然而，偉大作家的作品往往有一種特色，就是筆下的角色脫離了作者本人的設定，自己活了過來，向世世代代的讀者訴說著他自己想說的話。這一來，作家也就隨之脫離了自然生命的限制，跟著角色長久的活了下來。說到底，我們要怎麼判斷一位作家是偉大的？豈不就是要看這位作家是否在死了很久之後，他的作品仍然被後人不斷的誦讀，因而我們總覺得他還一直活著，「千載之下猶有生氣」？ 《唐˙吉訶德傳》這本書，曾經教會一個少年浪漫，還有針對浪漫的那種似真似假的嘲諷，讓我在之後的歲月裡，能一眼辨識生命中出現的那些吉訶德先生，桑科，以及銀月騎士。我漸漸的理解，真正能摧毀浪漫的，並不是打擊與嘲諷（塞萬提斯告訴我們那辦不到），而是那些制式的，人工的，可以買得到的滿足。現實主義已然漸漸找到了消滅浪漫的方法：不是強迫人們放棄追尋，也不是說服人們追尋徒然，而是讓人相信追尋並不必要，因為人家已經給了他一切。人生中漸漸被遺忘的，並不是我們曾經讀過的一本本書，而是我們曾經想為自己寫下的一個個章節。 TOP 【慢慢讀，詩】吳耀宗／只有講乎山來聽 吳耀宗/聯合報 你怕黑嗎？ 太陽瑟瑟發抖 在所有生命的覬覦中 不敢停止燃亮它自己 只有講乎山來聽 你怕黑嗎？ 在風的前後方走曲折 走成了長條短線畫不準確的命運 黝黯無光的路走多了 藏汙納垢的魂靈個個瘦骨嶙峋 早衰禿頭 只有講乎山來聽 你怕黑嗎？ 落霞要如何與孤鶩齊飛？ 秋水要如何共長天一色？ 有沒有一定的公式 叫沙丘如何蜿蜒 如何起伏如何比情緒更細膩？ 風吹手掌捧起的道德 腐爛給禿鷹飛撲而下 只有講乎山來聽 你怕黑嗎？ 幕前幕後的交易在供求的左右升降 量化的陰影要多厚重就有多厚重 它覆蓋不僅僅職場 也包括情場，比如用完即棄的玫瑰九百九十九朵 以及許諾的蛋殼撞碎在參差舟艇之間 只有講乎山來聽 你怕黑嗎？ 當我們飛黃騰達荷爾蒙把臉龐拍打通紅 我們比其他細菌占有更多地球的資源 當我們搶奪走最後一口氧氣 關於我們永遠離開時間的事 只有講乎山來聽 TOP 2024第1屆台積電旭日書獎徵獎簡章 聯副/聯合報 文壇新銳探照燈！ ●壹、宗旨 台積電文教基金會、聯合報副刊共同主辦「旭日書獎」，鼓勵台灣文學新秀，激勵創作和出版。 ●貳、徵獎時間 2024年2月20日至2024年4月20日止。（以郵戳為憑、逾期不受理） ●參、徵獎對象 具中華民國國籍之文學新秀的第一部個人出版作品。 ●肆、參選作品條件 2022年1月1日至2023年12月31日於台灣出版的文學著作，須為作者的第一部個人出版品，包括小說、散文、新詩、劇本、報導等形式，由本國籍出版社出版之文學圖書，須有國家圖書館預行編目及國際標準書號（ISBN），含電子及自費出版。 ●伍、獎項及獎額 取二名得主，每位致贈獎金20萬元，及晶圓陶盤獎座一座。 ●陸、報名方式 1.由作者報名，提供參選圖書1冊，如同時有紙本和電子書，以紙本書籍為優先，參選圖書概不退回。 2.另紙打字書明投稿書名、真實姓名（發表可用筆名）、出生年月日、聯絡電話、e-mail信箱、戶籍地址，並附身分證正反面影本，資料不全者不予受理。得獎者另須提供較詳細之個人資料、照片及得獎感言。 3.郵寄信封註明「2024旭日書獎」，以掛號郵寄：「（22161）新北市汐止區大同路一段369號4樓聯合報副刊」。 ●柒、評選規定 1.評審方式：評審作業分為初審、複審及決審。初審由主辦單位審查。複審及決審由聯合報聘請之專家學者組成評審委員會全權負責。 2.評選結果揭曉後如發現抄襲、代筆或應徵條件不符者，由參賽者負法律責任，並由主辦單位追回獎金及獎座。 3.徵文辦法若有修訂，得另行公告。 ●捌、揭曉日期及贈獎： 揭曉：預計2024年六月中旬得獎名單公布於聯合報副刊。 贈獎：俟得獎人名單公布後，另行通知贈獎日期及地點。 詳情請上：台積電文教基金會網站 文學大小事部落格 台積電青年學生文學獎臉書粉絲頁 或洽：chin.hu@udngroup.com 02-8692-5588轉2135（下午） TOP

訊息公告

•人際關係，實際上是與自己的關係 三十出頭的智恩這幾個月來一直無法擺脫無力感和空虛感。對工作沒有熱情，不管做什麼事都覺得煩躁，甚至覺得毫無意義。每天都不想上班，早上一睜開眼睛就開始覺得痛苦又疲憊。她怎麼想都無法理解，並且感到越來越痛苦，於是前來找我諮商。 •永續低碳的飲食智慧 阿美族野菜文化 阿美族的野菜採集文化，不只保留了傳統飲食智慧，更蘊含低碳、永續、生物多樣性等時代意義。走一趟花蓮、台東的市場、觀光夜市或是餐廳，都可以探尋到野菜的足跡，讓舌尖感受深具在地風土的滋味。

本電子報著作權均屬「聯合線上公司」或授權「聯合線上公司」使用之合法權利人所有， 禁止未經授權轉載或節錄。若對電子報內容有任何疑問或要求轉載授權，請【聯絡我們】。   免費電子報 | 著作權聲明 | 隱私權聲明 | 聯絡我們

歡迎蒞臨：https://ofa588.com/

娛樂推薦：https://www.ofa86.com/