【很久很久以前】Hazel／祕密之名

2023年10月30日星期一

【很久很久以前】Hazel／祕密之名

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2023/10/31 第5545期

精彩內容

◎心情札記

【很久很久以前】Hazel／祕密之名
丁名慶／來玩吧

心情札記

【很久很久以前】Hazel／祕密之名

Hazel/聯合報

圖／abwu

一個名字，各自表述

我在製作Podcast節目《時間的女兒》時，最常接到的聽眾來信，莫過於痛苦表示分不清故事裡的角色。翻開課本，西洋史中最令莘莘學子頭暈眼花的，大概也是再三重複的人名：英國前後就有八個亨利，包含金雀花王朝的開國英主亨利二世，也有腦袋不清的殺妻狂亨利八世；德意志地區充滿各種路德維希，從普魯士、薩克森、符騰堡到巴伐利亞滿地都是；法國更有十八個路易，從品德臻至完美的聖路易、大名鼎鼎的太陽王，再到被砍頭的路易十六。一個名字，各自表述，君主們的性格樣貌一不小心就會被同樣的姓名給埋沒，唯一能稍現端倪的，只剩下跟在名字之後的數字排行。

說到姓名規則，東西方的文化差異也可見一斑。《紅樓夢》裡，林黛玉的老師賈雨村發現女學生讀到「敏」字時，總會改讀「密」，書寫時也減一二筆；原因是黛玉之母閨名賈敏，這是小輩為表尊敬的避諱之舉。

相同的中文案例還有很多。在古早的中國，大名是尊貴的，結交朋友時，為了表示禮貌，文人之間很少以名相稱，而是互稱「表字」：在男孩二十歲行冠禮以表成年時，就會取一個「表字」，等於別名；女性在十五歲及笄禮時也會取字。名是尊貴又私密的，以至於在父權的時代，中國女性的名只有至親和丈夫才有資格知曉。孩子們不會輕易把母親的閨名宣之於口，倘若意外得知別人的母名，若大肆亂喊也是很失禮的野蠻之舉。遠古女性使用的字都極為隱晦，例如在春秋戰國時期，我們經常看到「夏姬」、「趙姬」等稱呼，那並非真正的名，只是單純指「某姓氏／某國家來的女子」。久而久之，女性的真名便紛紛消失在紀錄中。

但在女子之外，男性的名也漸漸被無限上綱，甚至成為政治操弄的道具。「避諱」成為一門學問，不只是雙親的大名要避，尊貴之人的名同樣也得避。滿清初入關時，女真人原本沒有避諱的習俗，可是隨著滿漢融合，皇帝們漸漸開始「講究」起來了。首先是康熙帝，其本名玄燁，當時紫禁城的北門還叫「玄武門」，被他一時興起就改成「神武門」。

當姓名成為維護皇權的工具

改改裝潢的稱呼倒沒什麼，康熙末年情況卻變本加厲。因為康熙帝子嗣眾多，立儲問題引發牽連無數的九子奪嫡事件，皇四子胤禎在腥風血雨中勝出，最終登基成為雍正帝。此時恰逢清朝大興文字獄，由於新帝的兄弟們拉幫結夥的情況太惡劣，為了凸顯自己的身分高貴，雍正刻意遵從漢俗，下令要求同為「胤」字輩的全體兄弟們均改用「允」字──即便在漢俗當中，也絕對沒有避兄長名諱的需要，完全是雍正想搞意識形態打壓罷了。後來其子弘曆接班成為乾隆帝，認為父親做的未免太超過，便取消了這蠻橫的規矩，讓自家兄弟不必改，只要大臣百姓日常避用帝名即可。

隨著滿漢融合，避尊諱的習慣愈來愈深入滿人思想，只是後續的道光帝、嘉慶帝都採取更寬和的作法：他們改了自己的名字，這樣兄弟們就不必勞師動眾了。不過要是一般人誤寫了皇帝大名的用字可是會遭到嚴厲的懲處，誰能想到姓名竟然也成為維護皇權的工具呢？

反過來看，西方君主在文字上就大方多了。歐洲貴族多數有「name after」的習慣，也就是新生兒的教名經常會追隨他們的親長或教父教母以茲紀念。德意志地區有個羅伊斯家族，他們為了感念神聖羅馬帝國的亨利六世皇帝曾經對他們的恩德，世代家族繼承人都取名叫海因里希──亦即德語版的亨利；最終他們的其中一個支系竟排到出現了海因里希七十二世！幸好該家族勢力不算龐大，否則要是進入課本裡，應該會繞暈所有學生吧。

究其根本，東西方對名字的觀點差距截然不同，大概還是跟信仰有關。西方貴族的教名早期大多取自《聖經》，父母會按照自己對孩子的期望，從《聖經》裡挑選品德接近的人物參考；既然都是仿效聖徒，那也沒什麼好害羞的了。你也不必擔心一個家族當中重名之人太多，過去許多歐洲人都流行為孩子取一串長長的「複名」夾在教名和姓氏的中間，家長往往會挑選其中一個作為孩子日常使用的稱呼。有段時間德國貴族會拿來排列組合的複名都是從六個起跳，如此多重的選擇，當然不必擔心把小孩弄混啦！

在東方，姓名則是由父母從數萬個文字當中精挑細選的一或二個字，用彌足珍貴的態度對待也不令人意外。在古代，名可是需要小心保存的，否則要是連同生辰八字都被查出來，可是會輕易成為巫術魘鎮的加害對象。

現在人們對於姓名的重視程度遠遠沒有過去那麼嚴肅，例如前年因為連鎖壽司品牌的特惠活動，促使許多食客改名叫「鮭魚」，這在古代恐怕是想都不敢想的大逆不道之舉。不過我們的名字背後多半帶著親長的期許，或許你可以回家問問，能問出什麼特別的來歷也說不定喔！

●本文作者為Podcast頻道《時間的女兒：八卦歷史》主講

丁名慶／來玩吧

丁名慶/聯合報

你會不會偶爾有這種疑惑──不太清楚作為出版或媒體組成關鍵角色、承擔許多託付或依賴的編輯們，他們的「專業」到底是什麼？但另一方面，與編輯技藝顯然密切相關，近年愈來愈多人投入嘗試的Zine（「小誌」，多為個人獨力製作的微型刊物或小書，題材、篇幅、開本、印量、成本、周期、作者組成或呈現形式等都無固定），卻彷彿輕巧跳過這個基本認識的必要，「人人都可以是編輯／作者」，且以各種可能性自行設定、開拓編輯的定義──又或者說，更不介意「編輯」是怎樣的定義或標準工作程序。其結果就是回歸更素樸的出版價值──作者與讀者直接接觸，彼此是對方的作者與讀者；在與人分享知識、關注、趣味之餘，更保有一己的個性、任性和韌性。

Zine幾無顧慮和包袱，「想怎麼做，就怎麼做」、「做此刻能做的」，以及最重要的「想做就去做」的行動力。不需在乎他人標準，就不必經歷誰的審查或繁瑣溝通（這可能同時形成個人視野或技術的盲點）。不過，也因為這樣，通路必須自力開拓，雖然說網路自媒體可提供一些助力，但實體接觸作品及製作者，仍是Zine流通過程的主要特性──還包括「無法預期如何流通」，也引出近於尋寶的喜悅、挫折的醍醐味。

不同於一般商業販售的刊物對於回響、銷售績效的開放期待，以及莫名信心，Zine的創作者就像是早早認清（但不是習慣性地接受）自身條件與限制，譬如空間、媒介形式、傳達對象、成本、流通……不逃也不躲，反而迎向、擁抱限制似的，並使這個限制成為值得凸顯的特色──比如說，只能藉由特殊管道或場合取得，「相遇和擁有，如此之難」這件事因而產生一種價值感，也強化了「機遇」的浪漫感性──甚至更可能嘗試將限制轉化為主題、內容或形式語言自身，賦予作品更徹底、可細細玩味的整體感。

這也意味著，它們從一開始就沒有奢想討好多數人。這很不商業，卻更專注地為設定的有限對象提供服務、進行對話，也較能建立緊密的連結；而不至於一開始就以找到「最有效」為務卻未必用最有感覺或適合自己的方式、路徑來工作。這並非沒有代價：實驗的熱情能持續多久（也關乎能否撐過等待知音的焦慮）就成為考驗。

也不是說較具規模的出版體制，就做不到這些（展開想像，鎖定小眾）；有些較關注某個專業領域的出版者，其實更有能力、條件，也更有經驗與資源動員其他專業人才，才使作品的深度與廣度更得以落實，提升其出版意義、集體價值與影響力。但這類體制，總是相對地有更多市場、讀者反應，以及整體書單陣容規畫的種種顧慮，畢竟在體制中，印製選項、人力、資金與時間的運用，有固定程序與原則，製程或後續行銷宣傳諸環節互相牽動，一旦特例頻繁出現，導致需要時時機動地調整工作節奏，就算不至於無所適從於各種突發變化，也會相當辛苦消耗。

儘管如此，有時我還是會想，這些多半由非正職出版人創作的小誌，對於出版人的意義或啟發，不只在自由奔放的創意，更是對於時間框架、固定的工作模式與人際關係的鬆解；僅僅是它們的存在本身就有種「顧慮那麼多！就做做看嘛」，已足夠讓人心嚮往之，也是提醒和激勵：工作「以外」的部分，有哪些可以變成好玩、可分享（而不僅是社群網站上的一則則流水帳或酸語埋怨）的東西？甚至，就算是跟（出版、編輯）工作有關的部分，有沒有什麼，也能不必瞻前顧後地「玩」起來？

訊息公告

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自2013年迄今，「一帶一路」已歷經10年，成敗功過旁人難以置評，畢竟計劃倡議者想要達成的目標，與政治、經濟學者的焦點不盡相同，再加上疫情攪局了3年，全球經濟發展已經有一點失控，「一帶一路」的後期發展也不例外。「一帶一路」10週年，值的觀察的是，中國海外投資情況的變化，相當有意思。

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