玩轉三國：零負評男神趙雲

2023年8月22日星期二

玩轉三國：零負評男神趙雲

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2023/08/22 第519期 | 訂閱／退訂 | 看歷史報份 | 粉絲專頁

本期索引

＊小編微手記	家鄉的故事
＊閱讀知天下	大火燒毀地標夏威夷珍貴遺蹟文物付之一炬
＊話題補給站	零負評男神趙雲
＊作文小錦囊	聯合報寫作教室：那些年貶謫文人的超越（上）
＊活動報馬仔	聯合學苑「秋季班」線上課，陪孩子開學收心操

家鄉的故事

台南市安南國中學生蔡承睿、陳秉豪、洪上恩組隊開拍「台江的故事」，要讓更多人認識台江歷史文化。（記者鄭惠仁/攝影）

圖片故事：

台江建庄200年，台南市安南國中3名學生合拍《台江的故事》，先去十三佃頂頭角，以鄭家古茨為背景採訪耆老，拍古厝典藏的米篩、畚箕、戽斗、割耙、牛擔等，介紹先民拓墾生活故事，未來預計將參加南市本土教育微電影競賽，希望讓更多人認識台江歷史文化。

社大台江分校執行長吳茂成表示，今年適逢台江建庄200年，剛升上國二的蔡承睿、陳秉豪、洪上恩，利用暑假計畫開拍《台江的故事》，從編劇本到分鏡，樣樣自己來，希望以微電影介紹當地的歷史文化，這是台江流域學習向下扎根，也是青少年參與文化營造的重要行動，值得支持。

十三佃耆老知道學生為拍微電影，都非常開心，一早就將收台的各式先民生活器具搬到門口埕，詳細為學生介紹，同時搭配劇本演出。

學生們說，感謝長輩們的解說，讓年輕一輩更了解家鄉的發展歷程。微電影拍攝過程雖然很辛苦，但想到可以為台江的文化特色留下影像紀錄，努力與汗水就不會白費。

好讀本周五問：
1.你家周遭有什麼歷史？
2.你居住的社區最大特色是？
3.說一件你家附近當地人才知道的事。
4.父母的家鄉是哪裡？你覺得那也是你的家鄉？或只是不太熟悉的地方？
5.若讓你拍微電影當暑假作業，你會想拍什麼故事？

8月24日╱周四中午12:00截稿，獲刊登者贈小禮一份，另選特別獎贈神祕禮，本期禮物於暑假過後寄送。投稿由此去

大火燒毀地標夏威夷珍貴遺蹟文物付之一炬

威歐拉教堂在大火中付之一炬，右圖為災前莊嚴樣貌。（圖/美聯社、威歐拉教堂官網）

新聞故事：美國夏威夷州茂宜島本月初的大火不僅造成人員傷亡、財物損失，也燒毀許多珍貴的歷史遺蹟與文物，其中包括200年歷史的威歐拉教堂。茂宜島西部的拉海納鎮數百年前曾是夏威夷王國的首都，這座古城對夏威夷文化意義非凡，經歷祝融後，許多文化遺址被燒得面目全非，損失慘重。

夏威夷州的大島和茂宜島8日遭受百年來前所未見的慘烈林火肆虐，疑遭颶風朵拉吹落的電纜火星引燃乾草，星星之火在乾燥環境與強風助長下迅速蔓延，至少111人死亡、兩千多棟建築損毀。考量災區通訊中斷，許多人無法報平安，當局宣布以「失聯」取代「失蹤」，截至16日仍有1000多人失聯。

美國歷史保護諮詢委員會表示，拉海納鎮的歷史區有60多處遺址，1962年以來便是極具象徵性的國家歷史地標。8日延燒的世紀大火重創居民約1.3萬人的拉海納鎮，飛行員從空中鳥瞰災區感慨，夏威夷的歷史遺蹟永不復存。

夏威夷群島過去由許多獨立酋邦各自為王，直到卡美哈美哈王朝統一夏威夷王國。1802年，卡美哈美哈三世將王宮遷往拉海納，他的宮殿前原本有棵百年老榕，如今也毀於祝融。美國國家公園管理局指出，在夏威夷王國首都1845年遷往檀香山，但拉海納宮殿仍是王室成員重要的聚會場所。

夏威夷原住民進步委員會執行長路易斯說，威歐拉教堂（Waiola Church）最初由卡美哈美哈的妻子凱奧普奧拉尼女王於1823年指導興建，後來成為夏威夷王室的聚會與活動場所。神聖的威歐拉教堂付之一炬之前，也是茂宜島原住民與移民的重要聚會場所，經常舉辦慶典與宴會，包括今年5月舉行的教堂落成200年紀念活動。

威歐拉教堂旁邊本來有一間「Pūnana Leo」學校，教導學童夏威夷語言和文化，並為夏威夷原住民提供育兒與社區服務。如今與教堂一樣被燒毀。路易斯感慨：「語言是維持文化活力的關鍵，學生暫時無法上學，這場大火不僅燒掉建築物，也改變了當地人的生活，一切都得重新開始。」

零負評男神趙雲

文╱張日郡（清大華文所研究學者）

●當代三國人氣王

當今不少遊戲，會將許多電影、漫畫或古典小說裡的人物，製作成遊戲角色供玩家選擇操作。以某款知名手遊為例，它也選了3個三國人物，分別是呂布、貂蟬以及趙雲。眾所周知，呂布為三國最強武將，貂蟬與之是情侶關係，遊戲公司添加通俗的愛情元素來吸引玩家，無可厚非。

然而，你可曾經想過，為何偏偏選了「趙雲」？其實，綜觀這幾年的電玩、漫畫或影視作品，趙雲頻頻現身，甚至成為第一男主角，他受人愛戴的高人氣形象可見一斑。

●優質人設造就高光時刻

趙雲的高人氣與《三國演義》如何塑造他的「人設」有很大的關係。例如，只要談到趙雲的「高光時刻」，許多人第一直覺便是「單騎救主」。事實上，單騎救主的情節，在陳壽《三國志》正史的描寫，僅只有48個字：「及先主為曹公所追於當陽長阪，棄妻子南走，雲身抱弱子，即後主也，保護甘夫人，即後主母也，皆得免難。」

若再加上《雲別傳》記載：「初，先主之敗，有人言雲已北去者，先主以手戟擿之曰：『子龍不棄我走也。』頃之，雲至。」兩則總共不超過90個字。陳壽著重歷史事實描述，對比《三國演義》花費了2回、3千餘字的篇幅，細細刻畫趙雲形象、事件過程，達到的效果自然截然不同。

●「骨感」歷史「感人」小說

關於趙雲，《三國演義》到底多添了什麼內容，才使得趙雲成為三國人氣王？「單騎救主」的時間點其實就在「赤壁大戰」的前夕，劉備從襄陽隆中聘請臥龍孔明出山相助，欲在新野城逐步壯大自己，不料曹操為了一統天下，親自帶領大軍南下，劉備寡不敵眾，只能棄新野而南逃。南逃過程中，劉備隊伍被曹軍夜襲沖散，妻兒不知所蹤，才有了趙雲在荊州境內當陽長板坡「七進七出」的精彩情節。

對比史書與小說，陳壽與《雲別傳》僅寫出二點：救劉備妻兒一回、對劉備忠心耿耿，但是如何救？為何忠？一點線索也沒有，讀者根本無從想像，更別說要取信於人了。但《三國演義》運用強大的想像力，以人事時地物的具體線索填補了諸多讓人信以為真的細節。趙雲不只救了劉備妻兒，也救了簡雍、麋竺，殺了有名有姓的曹軍將領淳于導、晏明、馬延、張顗、焦觸、張南、鍾縉、鍾紳等人，甚至殺了身背曹操名劍的夏侯恩，大戰「河間張郃」……手獲名劍、身懷稚子，浴血奮戰，困於陣中，卻仍能引起曹操的注意，派曹洪問其姓名，才有了趙雲自報家門、聞名古今的一句：「吾乃常山趙子龍也！」其勇猛讓曹操以「真虎將」稱之，自此趙雲名揚四海。救主結局以「劉備摔阿斗」做為最後的名場面，更證明趙雲忠心、劉備識人——戰亂時刻，若有人拚死護你妻兒，你怎能不感動？——不只是劉備以仁義收買了人心，《三國演義》也讓趙雲用盡「千辛萬苦」收買了我們的心。

因此，識者必然發覺，原本史料中趙雲稍顯蒼白的形象，到了《三國演義》後展現出其忠肝義膽、武力高超、品德優良、姿顏雄偉、救主地位的方方面面之特質，正是這些特質加總起來，使得趙雲成了蜀漢五虎將裡，甚至是整個三國宇宙裡的「零負評男神」。

這樣的「零負評男神」，怎能不受人喜歡？

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聯合報寫作教室：那些年貶謫文人的超越（上）

文╱聯合報寫作教室講師呂倩如

若要數算歷來的古文名家，你會想起誰？審視他們的代表作，又會想到哪些特色？常有玩笑話說這些人總是又苦又窘迫的一群，「受貶謫」是其共同經驗，那麼，為何國文教材總愛選讀這些貶謫文學篇章？進一步細看，那些年遷客騷人的血淚，化作滿紙經典言，總有許多值得今人效仿、拉自己一把的智慧！

古代文人在政壇失意，自然歷經了生命低潮，而被貶謫又是政治上的弱勢者，他們不方便再評人論事，滿腹苦水憤懣卻仍無計消除，無盡「知否、知否」的慨嘆，只好藉著眼前的綠肥紅瘦、大千世界，用「總謂浮雲能蔽日，長安不見使人愁」這般筆法寫下來。

寫景寄志就是一種經典的手法。柳宗元在〈始得西山宴遊記〉陳述自己遭貶至永州，內心惴慄不安，每每遊於山水之間，讓大自然像是一種安慰劑，自己卻又習以為常而略為無感。直到與西山初相遇，他趁著這股驚異，描寫在西山上俯瞰四周，「其高下之勢，岈然窪然，若垤若穴」，藉著周圍景致的矮小，側面凸顯了西山的高峻。

除了側筆，文章更直指「然後知是山之特出，不與培塿為類」。當柳宗元感受到「悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮。」表面上大讚西山的卓越不凡，言下之意，也是暗諷了朝廷中那些小人如低矮小土丘，而自己的高潔品格才不與之同類。讓柳宗元在寫景的同時，順道一吐自己的傲氣。

另外，蘇軾在〈赤壁賦〉中水與月的辯證，也是藉景色為自己的思想開拓出一道活路。談到水，「逝者如斯，而未嘗往也」；看見月，「盈虛者如彼，而卒莫消長也」。從「變」的觀點看事物，天地萬物每一瞬間都在改變，但若由「不變」的觀點，「則物與我皆無盡也」，蘇軾悟出了自己的人生劇變在時間的恆河中也是種不變，如此一來，「而又何羨乎？」的釋懷激問，瞬間又暢快感倍增。

山水還是一樣的山水，受貶文人卻用託物寓志的筆法，超越了物象，寫出療癒的力量，於是心不再傾頹，展現了拉自己一把的轉念勁道。

（本文由聯合報寫作教室提供）

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