竭「淨」所能為生命解渴

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2024/10/04 第403期 訂閱/退訂︱看歷史報份︱慈濟月刊電子雜誌 直接訂閱 編輯小語 水是大生命 證嚴上人專區 家家都有好典範 慈濟脈動 竭淨所能為生命解渴 焦點專欄 父親走失記

水是大生命 在臺灣生活，人們早習慣旋開水龍頭後，潔淨的水「理所當然」會「自來」，加上臺灣水費相對便宜，一個十元銅板就可以買到一度水，即體積一千公升、重量一噸的自來水；如此親民的平均單價，讓人使用起來「無感」。 殊不知，全球有二十二億人口無法取得衛生飲用水，其中以非洲國家最為嚴峻。聯合國教科文組織在「二○二四年聯合國世界水資源開發報告」中即提出警告，水資源匱乏的嚴峻情勢使區域衝突加劇，若想要維持長久和平，各國就必須強化合作，以避免爭奪資源擴大紛爭。 證嚴上人長年叮嚀大家惜水如金，因為「水是大生命」，沒有水就沒有生命。隨著氣候異常威脅與旱澇天災頻繁，慈濟國際賑災時，也常隨著當地水資源短缺問題來思維因應之道。 本期「慈濟與SDGs系列報導」，我們將焦點集中在SDG6「潔淨水與衛生」目標，撰述葉子豪分析慈濟在人道救援工作中，應對水資源議題的做法與成效，並從中看到慈濟對於「二○三○年前，實現所有人均能普遍和公平獲得安全且可負擔的飲用水」、「二○三○年前，讓每個人都享有合適且平等的衛生設備」等相關SDG6細項目標的努力。 我們也感恩大愛電視資深製作人許斐莉從辛巴威帶回最新報導，從中進一步了解，婦孺們每天耗費時間步行取水，取水過程中還可能面臨各種危險。 同樣由大愛新聞記者帶回的慈濟好故事，還有多明尼加援建學校的動人成果，以及菲律賓近三十年來為貧病者義診的悲心與毅力。這些第一手的見聞，在流逝的時光中留住了美善史實。 這期月刊也特別報導慈濟基金會社工的故事。一般人對社工領域專業並不熟悉，然而他們在慈濟慈善志業發展近一甲子的軌跡中，不可或缺。如今每月例行關懷的臺灣弱勢家庭至少兩萬多戶，每一戶的開案與否、補助模式，都經由長年深耕社區的訪視志工與專業社工討論評估、達成共識。 撰述周傳斌歷時數月向多位慈濟社工了解他們的工作情形，並專訪資深志工來側寫社工身影和互動經驗，得到的結論即是「無論是志業或是職業，我覺得更多是那一分我們想讓這個社會變得更好的心」，而這也是助人者的初心。

家家都有好典範 證嚴上人主講　編輯部整理 畫作/黃逸樵 佛陀在《法華經》說，傳法要傳到第五十人， 我很期待是五十代，代代相傳； 把我們做過的事情分享給人人聽， 菩薩邀約著菩薩，知福還要造福， 讓家家祥和有福，家家都有好典範。 感恩、尊重、愛，大家都做到了。聽著大家的分享，很飽滿、很扎實，師父很感動，很想說感恩；每當我感恩大家，大家後面也接著一句感恩師父，其實是大家付出無所求。彼此感恩的心，多麼美啊！ 雲嘉南地區很純樸，每次去大林、去斗南，一群群來分享的菩薩都很草根，就像毫芒中的大樹，一棵棵大樹保護大地，真的很感動。也看到很多資深的老菩薩，從過去就跟著師父一路走過來，護持著師父，到現在依舊精進，還有中年的慈誠、委員，也懂得尊重老人。人心能夠合，心合在一起，就是合菩薩心。 人人發菩提心，行菩薩道，同心、同願、同行，就是同修；不只是夫妻才是同修，當然夫妻的關係，先生出來做慈濟，太太不只沒反對還很護持，先生也牽著她的手來做慈濟，牽手行菩薩道，成雙成對，同心修行，就會感到這是一個很有福、很祥和的家庭，也是對孩子的典範教育。常說家和萬事興，家和、心和。 這個時代，年輕人往外打拚事業或出國深造，士農工商，青壯年有各自要做的事情，在鄉下的長輩，也年年老了，晚輩離鄉背井，他們孤孤單單；如果有菩薩網、菩薩群，就能夠就近關心和陪伴，尤其是我們有環保站，可以把他們帶出來做環保，帶進來慈濟大家庭。 「垃圾變黃金，黃金變愛心；愛心化清流，清流繞全球。」慈濟做環保，不只是護持大愛臺弘法利生，也是為人間做好事，就像海水從點滴來，人人的愛心匯入功德海，可以幫助更多人。 很期待大家把握時間，把我們做過的事情分享給人人聽；過去誰接引我們做慈濟？全都是菩薩邀約著菩薩進來。佛陀在《法華經》說，傳法要傳到第五十人，我很期待是五十代，代代相傳，讓資深的人愈來愈多，讓家家都有好典範，不只兒孫滿堂，而且充滿了愛。 家庭平安，子孫有成就，當然是福，但這是過去累積來的，因為有造福，才能夠得福；現在一樣要繼續，把握因緣，還要惜緣，每次有慈濟人回來，我都會交代：「記得喔，回去要替師父向資深菩薩問好，要感恩他們過去的付出。」有因緣，我們就要請老菩薩出門，牽著他的手，來聽大家分享，這也是保護記憶、保護腦力。 在人生的舞臺上，我們自我盤點，到底這輩子來扮演什麼角色？如果扮演得很成功，自己滿意，人人稱讚，還能享受家庭的幸福，我們要很感恩。我自我盤點，也會對自己說：「幸好，幸好我那時候的一念間要做慈濟，幸好我有走這條路。」如今慈濟人遍布國際間，一百三十六個國家地區有慈濟慈善關懷；我們的緣結很廣、結很深，所以說走入慈濟真的很有福，廣結福緣；更要把握今生此世，把握還能說、還能走，去行菩薩道。 聽大家分享輔具回收、辦讀書會，都讓人很感動，是惜福與修慧；也不只是讀書和送輔具，而是要走入人群。「學」與「覺」這兩個字很類似，「學」與「覺」中間有一條路，就是菩薩道，不斷學習，身體力行，知道這一條路怎麼走。菩薩道的盡頭就是覺悟，人人本具佛性，如果沒有行菩薩道，看不見人生的苦相，也沒有感覺到自己的有福，就見不到真道。這條路是對的，我們就趕快精進，相互勉勵、相互見證。 這次大家回來，也認識很多人，別人的精進，我們見賢思齊，對自己說「我還要追他」，這樣就能夠進步。也請大家有時間常常回來，最重要的是聞法不要斷，聽你們的分享，我就見證你們真的有在聽師父的話。師父說的話，你們盡量重複用，好話多分享，就是度眾的方向。感恩雲嘉南地區，為你們祝福！

竭淨所能為生命解渴 撰文•葉子豪（慈濟月刊撰述） （攝影/Hlengisile Jiyane） 「請問哪�埵雀慾藶驉H」「往那邊走就看到了。」 走進車站、運動場館、商場、醫院等公共場所，免費提供乾淨飲水的設施，已經和洗手間一樣，成為現代建築的基本配備。只要帶上水瓶，幾乎可以走到哪�堻雰鴙��堙C 在進步富裕的國家，民眾不必顧慮有沒有水喝，而是問「喝什麼？」但同一個地球上，仍有數以億計的人，連一杯乾淨衛生的水都喝不到。 聯合國經濟和社會事務部二○二三年發布永續發展目標現況，全球有二十二億人無法獲得安全飲用水；水資源緊缺也愈加嚴重，聯合國發出警訊，指出世界上有一半人口，每年都要經歷至少一個月的嚴重缺水狀態。 辛巴威鑿千井助百萬人 位於非洲東南部的辛巴威，因乾旱進入緊急狀態。在大太陽下，首都哈拉雷鄰近的當部莎娃（Domboshava）地區，水井旁排隊取水的人如長龍，背著孩子的母親或者小朋友們，提著沉重的水桶徒步回家，只有少數人擁有腳踏車可以載水。 看起來辛苦，卻比以前好太多了。過去要行走十多公里路取水，有了這口井，只要走上兩、三公里即可。 長住辛巴威近三十年的朱金財不捨地說，在沒有水井或是水井損壞的地方，人們往往要到河邊或荒郊野外的水窪取水，「在非常偏遠、非常不乾淨的低窪地尋找水源，很多不該發生的事都發生了。」 潛伏在河�堛瘋s魚，半路遇到的非洲野狗、野水牛，或是隱身草叢的毒蛇，都是致命危險。冒險取回的水質也很不安全，因為露天水源地與野生動物共用，混濁的水�堿あ亄V雜排泄物，但缺水的人們別無選擇；因為水源匱乏加上供水系統失能，腹瀉、霍亂疫情頻頻發生。 「所以我常跟本土志工說，我們雖然做的是修井的工作，其實是在搶救生命。如果沒有做，很多生命就會因為不可預知的細菌感染往生了。」朱金財說起二○○八年時，自己親眼所見的病例：一位病人確診霍亂，從病發送醫到宣告不治，只有七小時！ 二○○八年，辛巴威有七萬九千多人感染霍亂，高達三千七百多人死亡。十五年過後，霍亂疫情於二○二三年十月捲土重來；但這時朱金財已經有了與死神搶命的籌碼，他從二○一三年起就成立專業的水井團隊，能夠開鑿深井，引出乾淨的地下水給民眾飲用；因此當霍亂疫情復燃後，就有五位省長向他求助。 「辛巴威沒有工業污染，所以地下水基本上都是很乾淨的。」朱金財說明，打一口新井或修復舊井，必須事先確定選址處的地下有含水層、土地為公有地且距離聚落不能太遠，如此方能確保居民能很方便地取得乾淨水。 「以前我們只有一個水井團隊，但是去年霍亂疫情爆發後增加到五個，今年到八月底，我們就修復了一千零八十口井，累積總數則有二千零三十口。以前鑿一口井要十九個小時，現在大概五小時就可完成。」 由於慈濟團隊打的井夠深，比起容易混入地表污染物的淺井水或水坑水更純淨安全，而且水量也更穩定，每當一口井打通或修復，鄰近居民就歡聲雷動！ 儘管打了深井後，水的供應遠比過去充裕，居民們用水仍然相當節儉，若以一家五口估計，一戶人家每天大約需要五到七桶，每人每天僅用不到二十公升水，而且這些水不只給人用。 「他們洗滌鍋碗的污水就給雞或牲畜喝。我每次看到這些雞，牠們在等這最後一道的水，那種飢渴的樣子，讓我很震撼。」 在辛巴威，修井如同救命，以一口井可供一千人到五千人的效能換算，朱金財率領團隊新鑿及修復的兩千多口水井，至少嘉惠兩百萬人以上。 聯合國SDG6「潔淨水與衛生」的首要細項目標，即是「於二○三○年前讓所有人都能公平地獲得乾淨、安全且負擔得起的飲水」。長年來，國際間人道援助組織在取水、淨水、節水、護水等與水有關的環節下足功夫；慈濟也在洪澇、乾旱衝擊的非洲進行多項援助計畫，二○二四年八月下旬，更在莫三比克首次啟用「慢濾池」，讓淨水行動更上一層樓。 淨水工藝落腳莫三比克 「啦啦啦啦……」莫三比克索法拉省庫拉大愛村，居民用彈舌音歡呼，接著排隊裝取池�娷o出的淨水；遠從臺灣而來的關懷團隊，代表啟用這座生命之池。 慈濟於伊代風災後援建庫拉大愛村，去年起分批移交入住，並在今年建造一座慢濾池提供住戶飲水。主責工程師謝曜聯說明，大愛村沒有市電供應，依賴太陽能抽水馬達抽井水到水塔儲存，並且供應給慢濾池，轉為淨水。由於太陽一下山，馬達就停擺，沒有辦法全天運作保持足夠水深，如果把池水用乾了，就得花費一個月時間重新養護才能恢復淨水功能，因此要教導居民有節制地取水。 慢濾不是新科技，早在十九世紀就在英國投入應用了。不同於現代自來水加氯消毒作法，慢濾池利用「生物相剋」的自然機制，消除水中有害人體的病源。 台灣自來水公司與慈濟簽訂合作協定，提供技術、指導建造，台水公司水質處長陳文祥說明，慢濾池過濾層由砂、卵石、磚塊層層堆疊而成，注水後需要「養」一段時間，等到最上層的濾砂長出微生物群及藻類，形成「生物膜」後就能消除病菌、吸附雜質。 「這個生態系統就像非洲雨林，致病的細菌如霍亂弧菌，進去這個不屬於它的地方就變成食物。」陳文祥用弱肉強食的叢林法則比喻，如此「一物剋一物」，慢濾池無須加氯消毒，也不必使用需更換濾心的濾材，大大降低了對機電設備、技術人力的依賴。只要有砂有石有磚塊，加上會蓋房子的工人，就能建蓋。原水過濾後其大腸桿菌群數值從七千多降到不及二十，已很接近我國飲用水標準低於六的要求，淨水除菌效能良好，有效降低了霍亂對居民的威脅。 其實慈濟在淨水設備研發上用了不少高科技，例如使用「超過濾薄膜」過濾有害細菌，加裝RO逆滲透濾材淡化海水成為飲用水。但這些設備仰賴精密資材、技術人力，未必適合開發中國家地區長期使用。相對的，慢濾池就好用多了，它可就地取材而且人人都能保養維護。「只要適時刮、補濾砂及維護就可以了。」台水陳文祥處長補充道。 慢濾池技術將逐步運用在莫三比克、辛巴威，以及尼泊爾和印度。莫三比克已建成第一座，正在籌畫後續，辛巴威慈濟人也已向政府提出申請，希望盡早獲准興建。 「重量級」的雨水回收 乾旱地帶苦旱乾渴，然而若遭遇風災、洪患，黃濁汪洋中同樣無安全飲水。在菲律賓海燕風災、寮國水壩潰堤造成洪患時，慈濟志工賑災也帶來淨水設備、儲水設備。只要多造一公升淨水，就能多一分度過難關的希望。 相對來說，臺灣自來水高度普及，民眾多無缺水憂慮；然而因地形、豐枯水期明顯等因素，年降雨量僅能留住約百分之十八，二○二一年百年大旱讓人記憶猶新。如何將節水作為落實在日常生活中，並帶動企業組織、社會大眾一起響應更為重要。 慈濟基金會營建處顧問林敏朝回憶，慈濟建築設置雨水回收及節水設施的緣起。「那一天花蓮下大雨，我們在花蓮慈濟醫院的會議室開會，會議結束後就有師兄說，花蓮一天的雨量，比甘肅旱區一整年還多。上人就慈示，雨水是天然資源，我們應該要珍惜。」 一九九○年代後期，雨水回收、節水、綠建築等觀念在臺灣還處於起步階段，業界幾無前例可循，慈濟營建團隊於是從花蓮慈濟醫院開始試作。 「馬桶沖一次耗水十二公升，我們改用節水馬桶，沖一次九公升，節省三公升用水。」林敏朝接著提到雨水回收，一般作法是把建築物上的雨水，引到筏式地基�堛瑰x水槽，再用馬達打到高樓層的水塔，但慈濟團隊把儲水設施分散設在高樓層，「好比從五樓流到三樓，就不必用馬達再抽起來用。」 提升各個產業的用水效率，確保永續的淡水供應與回收，以解決水資源短缺，也是SDG6潔淨水與衛生的細項目標之一。而早在二○○○年，花蓮慈院雨水回收系統已完工啟用，有效節省自來水與電力的耗用。創新而實用的節水設計，可謂開風氣之先。 二○○○年後建成、較有規模的慈濟學校及慈濟醫院等建築，均內建節水及雨水回收設施。其中臺中慈濟醫院在節水節能方面成效優良，於二○一五年獲得「綠建築銀級標章」的肯定。 「以前雨水回收都是純粹澆灌用，現在是澆灌用加空調用。」臺中慈濟醫院工務室高級專員余許富，壓低身體穿過頂樓屋簷下的低矮空間，進入院區左側大樓的頂樓，從建築外觀只看得到慈濟特有的「人」字屋頂，很少人察覺得到�媕Y別有巧思。 「這邊有二十六顆三噸水塔，左右兩邊加起來就有五十二顆，儲水量達一百五十六噸。」余許富指著黑色塑膠水塔解說道，並表示以前雨水回收都是存滿為止，但現在調撥一些去支援空調用水之後，就不曾裝滿過。「因為空調每天都在用，夏天更高，每天就要五、六百噸。」 相較於大型公共建築精心設計的「隱藏版」，慈濟環保站的雨水回收設施一眼就能看出有多大的「肚量」。 南投縣草屯鎮南埔環保站負責人林金國，語帶自豪地介紹站內的儲水設施，計有九個大小水塔，外加容量六噸的地下水窖，儲滿時就算不下雨也可以撐上半年。「七月底我們的儲水量剩下四、五十噸，凱米颱風過境時就滿了還溢出來；但沒辦法，我們的最大容量就是九十六噸。」 正因為善用回收雨水，有效節約自來水，水費降到一期僅兩百多元，林金國先是被自來水公司「查水表」，接著榮獲經濟部水利署頒發「節水公益獎」，成為政府認證的省水達人，吸引許多政府單位、慈濟法親來觀摩；他也貢獻經驗，協助靜思精舍及其他環保站設立雨水回收設施。 林金國說：「當初設環保站，我們就有這個想法，要做教育，讓代代子孫知道，天公賜的雨水要珍惜，裝得愈多愈好。」 地球水源沒有想像得多 由於自來水普及率高、水費便宜，一般民眾很難意識到，臺灣是世界上排名前二十的缺水國度，而地球上仍有數以億計的人，因為水資源短缺而不得不流離遷徙。為了讓學子和民眾「看見」水資源的稀缺與珍貴，榮獲國家環境教育優等獎的慈濟志工陳哲霖，用一千支寶特瓶造了「水立方」裝置藝術品。 如以一千支寶特瓶，具象代表地球所有的水，其中只有二十五支是淡水，其他均為海水，但那二十五支當中有十七支是南北極的冰山，七支是地底水，人類真正可以取用的地表水，只有「一支」！ 「地球水看起來很多，但我們可用的淡水只有千分之一，用一支跟一千支的對比，就知道水資源很少。所以要『惜水如金』。」陳哲霖提醒道。 如同證嚴上人所言：「水是大生命」，任何生物的存續都離不開水。聯合國也強調「水是永續發展的核心，對於社會經濟發展、能源和糧食生產、健康的生態系統以及人類生存本身至關重要。」 對應氣候變遷的影響和日益嚴重的水危機，需要人類改變用水習慣。永續水資源，就從珍惜使用、節約每一滴水開始！ （部分資料提供/古繼紅）

父親走失記 撰文•懿旖（慈濟志工） 攝影/黃筱哲 從父親出門到返家的三十二個小時， 失智症家屬焦急和崩潰的心情，我們全經歷了！ 輕度失智者仍有行動及語言能力，也覺得自己沒有問題， 當在路上迷航，外人很難發現他們需要幫忙…… 大愛劇場《你好，我是誰》第二季八月播出，收視率節節高升，足見觀眾對失智症議題的重視。根據衛福部推估，六十五歲以上的失智症人口，今年約有三十五萬人；而我的父親，是這三十五萬人之一。 父親有輕微的記憶力衰退，除了比較容易忘記事情，一直以來都能維持正常生活。他最大的嗜好，就是和朋友去唱卡拉OK，只要聊到唱歌，他的眼睛會發亮，很有自信地告訴我們，他會唱好多首歌。 在新冠肺炎疫情的那段時間，人與人之間保持社交距離，卡拉OK店不能去了，父親鎮日待在家�堿搮q視，無形中加速記憶力退化。到了秋天，天氣變化多端，臺北一連下了好多天的雨，對失智長者更是一大考驗。一天下午，父親騎著車出門，竟然迷航，外出好幾個小時都沒有回家。 天黑了，還飄著雨，家人心急如焚。推測父親的手機電力耗盡，所以定位消失；除了去派出所報案、請求失智症協會上傳尋人圖卡，也開車沿路尋找；直到深夜，仍不見人影。 失智症家屬焦急的心情，我們全經歷了！尋找及等待的時間好煎熬、好崩潰，不知道哭了幾公升的眼淚，吃不下也睡不著。 我想起小時候迷路，被一位姊姊撿到，打電話請父親來接我。在那位貴人家等待的期間，徬徨不安、害怕哭泣，直到父親在夕陽中騎腳踏車趕來，我所有的情緒瞬間得到救贖。父親溫暖地安撫我，那畫面回想起來是溫暖的金黃色。此際，我不停祈求觀世音菩薩慈悲，也替父親派一位貴人去救他，讓他平安回家。 直到隔日接近深夜，我們終於接到派出所的好消息：找到父親了！一位路人經過，見父親有異狀，連哄帶騙地把他帶到附近派出所，等待我們帶回。 從父親出門到返家的三十二個小時，我不知道他到底經歷了什麼。他身上的錢分文未少，不懂得去超商買吃食飲水，應該是沒吃、沒喝、甚至沒睡。從派出所調閱的監視器畫面，能看到第一天傍晚，父親跟店家問路，應是當時的狀態還能記起來自己正在找路。但第二天晚上接到父親時，他沒有意識自己迷路，也不知道大家心急如焚地在找他，完全喪失求助能力。想來是飽受驚嚇，又在雨中一直騎車，他有些脫水、走路踉蹌。 輕度失智者仍有行動及交談能力，生活也能自理，他們會覺得自己並沒有什麼問題；所以當他們在路上迷航，一般人很難從外觀判斷他們需要幫忙。 強健心腦，全家一起來 父親歷劫歸來，經過兩天休養，認知漸漸回來，元氣也恢復了不少。全家人都不想再經歷一次惡夢，因此積極做了許多改變，除了設定兩種以上的定位方式，其中一項是調整飲食習慣。 父親喜歡吃麵包，但根據研究資料指出──過度攝取精緻型高碳水化合物，包括麵包、義大利麵等，會影響人體葡萄糖跟胰島素代謝的功能，也會影響大腦血管和β澱粉樣蛋白的作用；而β澱粉樣蛋白斑塊，正是導致阿茲海默症的關鍵因素。 家人開始幫父親準備各種健腦的原型食物，諸如：堅果、南瓜、番茄、黑巧克力、黑咖啡，減少加工食品的攝取，以及補充維他命、薰香精油芳療等。 在疫情緩和後，父親每天早上會出門散步至少一小時；晚上家人陪伴父親參與不同活動──寫書法、做手指運動、對電腦螢幕播放的歌曲高歌，並且稱讚父親做得好棒。 目前政府提供多樣高齡長照資源，我們為父親申請了照服員，在週一到週五的日間會來一至兩小時，陪父親下棋、玩益智遊戲、聊天。多管齊下的改善生活習慣及作息，如今父親不但維持住腦力，認知甚至進步了許多。 高齡社會更需要用綿密的愛織成網，接住需要被幫助的長輩。路上多一點留意，多一點關心，多一個舉動，或許就能救了一家人。慈濟在各地的會所也設立長照據點，提供社區長輩充滿活力的學習園地，讓他們願意走出家門，活化心靈，安享晚年生活。許多長者們透過與人互動、學習新知，原本漸漸退化的記憶及憂鬱的情緒，也獲得緩解。 如何老得有品質、有尊嚴，是這個社會共同的課題。新冠疫情讓我們發現，人與人之間最需要的，還是愛與關懷。讓溫度為長者的記憶保溫，願每一位失智長者，都能平安地在溫暖有愛的環境�堬蛈恁C 完整內容請見《慈濟月刊》695期

•聽到外國人點咖啡時說「No room」，以為是「沒房間」好尷尬 AI and Big Data Maggie出國旅行，在咖啡廳排隊點咖啡。排在他前面的外國人說："Americano, no room please." Maggie覺得好奇，難道這咖啡廳也提供住房嗎？原來no room/with room，在點咖啡時有另一層意思。 •沉浸式體驗救星—多人即時互動技術 隨著科技的快速發展及疫情的推波助瀾，使得沉浸式體驗慢慢走入人們的生活中。馬修．史威茲出版的《場景行銷模式》一書中提到：傳統的行銷模式逐一失靈，在這個雜訊鋪天蓋地的時代，廣告、行銷、宣傳失去作用，「消費者渴望的不是內容，而是體驗。」運用「多人即時互動技術」已躍升為多人沉浸式體驗的要角。

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（英）郝思蒙（A.E. Housman, 1859 -1936）作/彭鏡禧譯/致一位早逝的運動員

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2024/10/03 第6390期 | 訂閱/退訂 | 看歷史報份 （英）郝思蒙（A.E. Housman, 1859 -1936）作/彭鏡禧譯/致一位早逝的運動員 你替本城跑贏的那次 我們抬著你穿過街市； 老老少少歡呼於道旁， 我們送你回去，用肩扛。 今天，眾跑者齊集之路， 用肩扛，我們送你回去， 把你安放在你的家門， 定居於更靜默的城鎮。 聰明的孩子，及時逃離 榮譽無法久留的場域； 桂冠花固然開得很早， 卻比玫瑰更快速枯凋。 黯夜已經遮蔽的雙目 不會見到打破的紀錄； 寂然無聲不遜於喝采， 因為兩耳被泥土阻塞。 如今你不會加入那些 青年──他們榮耀已湮滅； 跑者被他的聲譽追過， 人還活著，大名已殞歿。 就這樣，趁著回音未歇， 以捷足登上幽冥台階， 並朝向那低矮的梁楣 舉起永遠保有的獎杯。 環繞早熟桂冠的頭顱， 無力的亡魂會來圍睹： 捲髮上花環依然美好， 比起少女所戴的還小。 徵求詩作 歡迎投稿各類詩創作，篇數不限，有圖亦可。也歡迎詩評賞析。 投稿事項： •請將投稿作品以電子郵件寄至收稿信箱：udn.submit@gmail.com •投稿字數不拘；投稿時請在信件主旨註明：投稿「每日一詩」。 •如有圖片，圖檔格式為 GIF 或 JPEG(JPG)，可配圖說文字。 •請附上署名（真實姓名或筆名）、個人簡介、作品部落格連結網址。 •「聯合電子報」保留來文刊登權利。因來稿眾多，恕不一一回覆選用與否。如有時效性或其他因素無法久候刊載之作品，請勿投稿。 •本平台以服務為主旨，因此除另有公布或活動徵文外，其餘無稿酬支付。 •請確認擁有所投稿件的圖文著作權，並確保無抄襲情事，如有任何侵權行為，一切法律責任概由投稿者自行負責。 •請你"Speak for yourself"，並不是要你講話！ 一回出差，Sam和幾個海外同事聊起公司新產品，閒談時Sam發表了自己的意見，其中一個外籍同事用了一句"Speak for yourself."Sam以為對方很同意自己，想聽更多想法，要繼續說前，被其他同事打斷。原來Speak for yourself，並不是要你繼續講，而是表達反對意見，「那是你自己的看法，我可不那樣想的」。 •《陰間大法師BEETLEJUICE》提姆波頓帶觀眾重返陰間 視覺風格上，或是說整部電影的風格，還是很提姆波頓〔Tim Burton〕，有些怪異、有些荒誕，有些黑色幽默，這些都還是很搶風頭，可以說一直都很提姆波頓，也可以說他並沒有太大的改變？當然，如果說是承襲第一集的話，那風格確實是有一致感的。

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