《菲姬闖世界》─(2)

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2021/02/22 第2771期  |  訂閱/退訂  |  看歷史報份   編輯小語 書籍介紹：《菲姬闖世界》 連載故事 《菲姬闖世界》─(2) 給你報報 台中【90分鐘文化傳承】磺溪書院輕旅行。來聽耆老說故事！ 繪自然－博物畫裡的臺灣特展 《菲姬闖世界》 坦姆辛•雅努（Tamsin Janu） 譯者：鄭榮珍 幼獅文化出版 但是我不光是因為歐賽基佛的爸爸擁有一間大房子，才信任他的建議。我是因為歐賽基佛擁有許多書籍才信任他的。伊岱從阿克拉郵寄了許多書給歐賽基佛。歐賽基佛的書包含冒險、危險、愛、動物、植物、巫師、巫婆，以及各式各樣的事物。   《菲姬闖世界》─(2) 作者：坦姆辛•雅努（Tamsin Janu） 譯者：鄭榮珍 第二章 訂定計畫 　　那天晚上，我躺在床墊上，依偎在阿瑪奶奶身邊，但是怎麼都睡不著。 　　「阿瑪奶奶，妳生病了嗎？」 　　「我沒有生病，小菲姬。現在不要講話。」 　　「但是妳跌倒了，而且我聽到─」 　　「安靜，馬上睡覺，如果妳再說話，我就拿手杖打妳。」 　　每當我跟表弟們調皮搗蛋的時候，阿瑪奶奶就會威脅要拿手杖來打我們，不過她從沒真的下過手。她也曾經甩著她隨身的長木杖，滿天飛舞的威脅村莊裡其他頑皮的小孩，他們不知道其實她不會真的打他們，所以馬上就乖乖的不作亂了。 　　雖然我知道如果我又講話，阿瑪奶奶不會真的拿手杖打我，但我還是安靜下來。 　　她已經表達得很清楚，不想談論有關她身體健康的問題。 　　第二天，我在學校跟朋友說我要去美國。他們大部分都跟我一樣，對這個世界所知甚少，所以沒辦法跟我說太多美國的狀況，不過，倒是給了我一些旅行的建議。 　　菲莉西亞有著一頭讓我嫉妒不已的長辮子，她建議我要帶一條暖和的毯子。蘿德蘭說我應該隨身攜帶一件玩具，因為她聽說到美國要經歷很長的時間，我一定需要個夥伴。立得旺說我根本不應該去美國，因為美國已經被滿街亂走的邪惡機器人毀了，他們還會射殺像我們一樣黑皮膚的人。立得旺一向喜歡編故事，所以我不理會他說的話。 　　我很仔細的聽歐賽基佛說的話，因為他是我朋友中最富有的一個。歐賽基佛的爸爸跟菲爾摩德叔叔一樣，都在阿克拉工作。他叫做伊岱，這在我們村莊是一個很不尋常的名字，因為這是個英文名字。伊岱要我們就叫他伊岱，什麼頭銜都不加。如果有人跟他說：「先生，我─」他會馬上打斷對方：「不要說先生，就叫我伊岱。」 　　每次伊岱從阿克拉回來，就會開著他的車，載歐賽基佛去學校。有時候他會讓我也搭個便車。 　　阿瑪奶奶不像伊岱那麼有錢，但是她也不是非常貧窮，我每天都會看見其他更加窮困潦倒的人。 　　阿瑪奶奶有一份很好的工作，她在我們學校附近的另一所學校擔任教師。她的學校很小很小，小到沒有教室；取而代之的是，學生就在芒果樹的碩大樹蔭下上課。每當下雨，就得把大家送回家，否則紙張和書本會被淋得溼答答，黑板上所有的粉筆字也都會被打落。 　　在我們的房子裡，偶爾才有電，沒有從水龍頭流出來的自來水，也沒有冰箱或電視。不過我們村莊裡大部分的人也都沒有。但是我們有足夠的食物，雖然有時候我覺得阿瑪奶奶會吃得比較少，好讓表弟表妹和我多吃一點。如果我問阿瑪奶奶是不是這樣，她就會說：「安靜一點，菲姬，把妳的食物吃完。如果妳再說一次這樣的話，我就要拿手杖打妳喔。」 　　我知道她才不會拿手杖打我呢，但是因為很餓，所以我就把分到的食物吃完了。 　　我敢說伊岱絕對不會少吃一頓飯。 　　歐賽基佛曾經去過伊岱在阿克拉的大房子幾次，每次歐賽基佛去，天天下午都可以坐在龐大、舒適的沙發上，一邊看電視、一邊吃巧克力。伊岱的房子聽起來真是奢華啊。 　　但是我不光是因為歐賽基佛的爸爸擁有一間大房子，才信任他的建議。我是因為歐賽基佛擁有許多書籍才信任他的。伊岱從阿克拉郵寄了許多書給歐賽基佛。歐賽基佛的書包含冒險、危險、愛、動物、植物、巫師、巫婆，以及各式各樣的事物。 　　在歐賽基佛收藏的書裡，我最喜歡的是關於這個世界的書。那是一本非常厚重的書，裡面有各個國家的地圖、各式各樣的人種和各個地區的圖片，我真不敢相信這些都是真的。 　　正因為歐賽基佛讀過這麼多書 （或者更確切的說，當他看著圖片時，他媽媽讀給他聽的），他幾乎什麼都知道。 　　我一本書都沒有，阿瑪奶奶也只有兩本書。這兩本都是《聖經》，不過有一天我忘了餵瓜米吃晚餐，其中一本《聖經》剛好落在室外，就被嚼得一乾二淨了。 　　當我跟歐賽基佛說我打算去美國旅行時，他的臉皺成了一團。我把他這種臉稱之為「思考的臉」。可以想像，他的腦袋正在快速過濾所有他讀過的書中資訊。「妳是打算去北美或南美？」他問我。 　　我不知道有兩個美國，我問他哪一個美國有比較多的藥。 　　他說北美比較富裕，所以我選了北美。但是怎樣才能到那裡呢？ 　　「我猜，」歐賽基佛說：「如果妳想要去北美，就要朝著北邊走。」他指著頭上的天空說，「如果想去南美，妳就要往南邊走。」這次他指著地上說。 　　歐賽基佛又想到了別的事情：我會需要錢的。那天我的朋友通通沒有吃午餐，每個人都把自己的午餐費二十比塞瓦（譯注：pesewa，迦納貨幣）送給了我。歐賽基佛還利用午餐時間跑回家，回來時手裡握著八個塞地（譯注：cedi，迦納貨幣，1塞地=100比塞瓦）和六十比塞瓦。這是他這一整年來從伊岱給他的錢裡特地存下來的。他在所有人的面前，把錢胡亂塞進我的上衣口袋。我這輩子從沒拿過這麼多錢。我想把錢從口袋裡掏出來，但是歐賽基佛用手制止了我。 　　「留著，我不要阿瑪奶奶死掉。」 　　「但是這樣你就沒有錢了！」 　　歐賽基佛聳了聳肩，「我自己留了兩個塞地，以防萬一。而且我只有八歲，怎麼會需要錢呢？我根本用不到錢，那些錢就只是躺在我的枕頭套裡。也許哪一天我會因為錢太多而塞爆腦袋，變成大笨蛋。」 　　我才不相信。歐賽基佛是我所認識最有愛心、又最慷慨的男孩。既然這樣，我就把錢留在口袋，然後親親他的臉頰。我想我讓他感到害羞了，因為那天之後，他都避著我。 　　我只跟其中一個表妹波佩圖雅提過我想要去美國。更小的那幾個是無法理解的。當我跟波佩圖雅解釋完我的計畫，她那大大的棕色眼睛睜得更大了，還發出了小小的驚呼聲。 　　「但是如果妳沒有事先跟阿瑪奶奶說一聲，她一定會非常生氣的！」她說：「阿瑪奶奶會拿手杖打妳的！」 　　「妳也知道，她從來沒有真正用手杖打過我。而且如果我事先跟她說了，她一定不會讓我走的。但是我一定要去。」 　　波佩圖雅瞇了一下眼睛，陷入思考。 　　波佩圖雅年紀雖然比我小，卻比我細心許多。如果阿瑪奶奶不在家，都是她在提醒我們：天色已經漸漸晚了，應該進屋子裡了，應該洗澡了，或者應該打掃屋子了。只要有波佩圖雅在，我就不需要那麼細心，因為我們之中只要她夠細心就沒問題了。 　　「妳要怎麼到那裡？」她問。 　　「可以搭計程車、公車或丘丘車啊！」（丘丘車是迦納的迷你公車，我們任何時候都可以搭著它到處逛。） 「也可以走路啊！我可以走上好幾公里都不會累。」 　　「妳如何付得起所有的花費？」 　　波佩圖雅一問起「如何」這種問題，我就開始緊張。我把歐賽基佛給我的錢拿給她看。她搖搖頭說：「這些可以幫妳抵達美國，但是想買藥是不夠的。」 　　她說對了─美國的藥可能很昂貴。 　　這時，我忽然想到一個點子：我可以去貸款。伊岱就是申請了一筆貸款，才買到他那部車的。 　　歐賽基佛說他爸爸就只是走進銀行，提出借錢的要求，就搞定一切了。 　　如果我要去美國，我也要這麼做。對於銀行來說，借錢給人去幫助生病的阿瑪奶奶，這個理由應該很正當吧；而且村裡的人都會幫忙還錢給銀行，因為所有的人都愛阿瑪奶奶。我跟波佩圖雅說起我的計畫，她的眉頭皺了起來。 　　「銀行會借錢給小孩嗎？」 　　「當然會！銀行借錢給任何人，才不管你幾歲呢！」 　　我其實不知道是不是這樣，感覺應該是這樣，沒錯吧。 文章出處/資料提供：幼獅文化 　   小朋友們要記得看   每週一的連載故事：《菲姬闖世界》   台中【90分鐘文化傳承】磺溪書院輕旅行。來聽耆老說故事！ 受夠平常亂哄哄的繁雜事務了？正尋一個清靜之地待上一會兒？想帶孩子創造回憶而找不到地點？如果你正心煩意亂，那就來到磺溪作一日文青吧！不管是忘憂慢活、郊外踏青，這座被世人遺忘的磺溪書院將帶給你全新體驗，好好地靜下心來感受難得的寂靜，在這裡找回生活中的目標！ 活動內容： 90分鐘《磺溪書院》導覽旅遊，將帶你深入這座被遺忘的發源地，認識古人們一磚一瓦的建築秘史，藉由《古老傳說：一路平安》加持，讓你在之後的道路一路順遂，也能在這裡發現從未有過的文化體驗，好好地享受屬於台中磺溪書院的磚雕奧妙！ 走訪文化發源地與磺溪邂逅，不只是拍照打卡與導覽員互動，而是在心中埋下文化傳承的使命！也許你會覺得不就是一座被人遺忘的文昌祠嗎？其實不然磺溪書院並不是單純的一間文昌祠，而是一座擁有150年歷史的磚雕藝術博物館，書院內的壁畫與牆面都擁有各式磚雕圖騰等著你來發覺。 活動日期：2020年8月1日至2028年2月21日週六、週日10:00至16:00 活動地點：台中大肚磺溪書院(臺中市大肚區磺溪里文昌一街10號) 費  用：主要分為三種費用組合：「四季探險團 100元/人」「團購超值組 199元/人」「美麗輕旅行 350元/人」供各位選擇！ 主辦單位：青銀樂小鋪、RA黑種草、孵化Bar 聯絡信箱：enjoyourretiredlife@gmail.com   繪自然－博物畫裡的臺灣特展 自然觀察的記錄，目前最早可追溯至數萬年前的史前遺跡與遺物，例如法國著名的肖維岩洞（Grotte Chauvet）、拉斯科洞窟（Lascaux）裡兩、三萬年前的壁畫。文字發明後，即使人們能夠在書籍文章中以大量文字描述各種觀察、紀錄和科學分析結果，也無法徹底取代圖像在傳達訊息方面讓人一目瞭然的優勢。這些藉由觀察自然，對動物、植物、化石，乃至地景等進行的繪圖紀錄，也逐漸的發展成兼具學術專業與美感的科學繪圖。 就自然史（又稱博物學）領域而言，最早期的科學繪圖以幫助人們識別、鑑定生物為主。隨著歐洲的文藝復興與大航海時代到來，愈趨精美的繪畫技巧與愈來愈多的新物種，使得科學繪圖加入更多細節表現，包含動物的解剖形態，或是在顯微鏡下才能觀察到的特徵，鉅細靡遺呈現自然的豐富樣貌。 19世紀以來，隨著殖民版圖的競奪開發，以探索自然為骨幹的自然史也乘勢而起。許多探險隊的成員除了包括動植物學、地質學、人類學等專家外，有時也有繪圖師隨行，隨時記錄現地的觀察發現。即使沒有隨隊繪圖師，科學家本身通常也具備相當的繪圖能力，因而能在野外，或是回到研究室後仔細的描繪記載探險所得的標本。因此，科學繪圖的發展和精緻化，可說是與自然史的興盛息息相關。 在臺灣，與自然史相關的首件科學繪圖是英國植物學家威廉·傑克遜·胡克（William Jackson Hooker）分類學文獻中的「蓪草」繪圖。自此，科學繪圖的工作從英國人在臺灣進行自然探索的時代為起點，延續至日本人、臺灣人的自然史研究，直至今日都還在不斷前進著。除了專業的學術文獻，科學繪圖也常被使用在各個出版社出版的圖鑑裡。其中，常與出版社或學術書籍合作，且作品較為現今人們熟知的科學繪圖家，就有王仁禮、陳建鑄、黃崑謀、鄭義郎、林松霖、楊恩生等人。 活動日期：2020年1月22日至2021年5月30日週二至週日9:30至17:00 活動地點：國立臺灣博物館南門園區(台北市南昌路一段1號) 費  用：入館門票：全票20元，半票10元 主辦單位：國立臺灣博物館 聯絡信箱：ntm.edu1@gmail.com

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