一開場時模擬社交場合交換名片的場景汽貸學員可透過自製名片重新認識

想成為什麼樣子的領袖另外汽車貸款方式並勇於在所有人面前發表自己

2025年9月25日 星期四

舊物新潮 臺北中山八德惜福屋空間改造


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編輯小語 愛物惜物,一見有情
證嚴上人專區 心存感恩 時時歡喜
慈濟脈動 巷弄長照站+社區環保站 超高齡生活動起來
焦點專欄 為誰讓座
愛物惜物,一見有情
呂祥芳(慈濟月刊副總編輯)
兩個月前「衲履足跡」專欄有一篇談及環境問題,上人說,大地生產萬物,蘊含製造生活用品的原料,供應人們安然生活,人們不應該製造問題、也不能製造破壞,更要用感恩心保護大地環境,「感恩大地,就要愛物、惜物,『一見有情』,看到就會珍惜。」

《慈濟》月刊兩位記者本期採訪了位於臺北都會區的慈濟「惜福屋」――就是指環保回收或民眾捐贈衣物、書籍及生活用品等,在經過志工整理、分類、陳列,提供民眾選用,或是轉贈給非營利機構或弱勢家庭。

在許多慈濟環保教育站都有這樣的空間,但由於「進貨」無法預期、「出貨」也是隨緣,往往給人有堆積和凌亂之聯想;然而在經過設計師巧手與整理師指導,慈濟中山八德惜福屋可說面目一新,空間的「親近感」倍增,提升人們使用二手物品的意願,儼然成為社區「循環經濟」的示範場所。

生活用品在經過環保站而再生,延續了物命;整理這些物品的環保志工,惜福同時修福,在付出中也提升自己生命的價值。

隨著少子化與高齡化趨勢,慈濟高齡志工占比頗高,其中環保志工六十五歲以上者逾七成。他們數十年來如一日地在環保站活動,讓遍布全臺一萬一千多處的環保站或環保點本身,成為社區長照功能場所,可說是能有效減緩老化及失能的免費長照。

根據美國中情局(CIA)今年公布二○二四年全球生育率,在二百二十七個國家地區中,臺灣排名倒數第一。另一方面,臺灣高齡人口比例從百分之十四邁入今年的百分之二十,前後竟只花了七年,老化速度堪稱世界第一。「少生」與「快老」,讓已進入超高齡社會的臺灣長照需求,急速浮上臺面。

一如本期「慈濟SDGs系列報導」中,大林慈濟醫院老人醫學科張舜欽醫師所言,「衰弱不是正常的老化」、「失能比共病更容易影響長者」,也就是說,長輩難免有慢性病,但比較起來,失能、失智的問題更大。

健康促進(health promotion)的核心內容之一,就是延緩長輩的失能、失智――這也是慈濟在全臺一百二十五個社區關懷據點所努力的方向,透過體適能訓練、認知刺激、心靈支持及環保桌遊等活動,讓不可避免的老化,老得更健康!

心存感恩 時時歡喜
證嚴上人主講 編輯部整理
畫作/黃逸樵
二○二五年九月六日 

中區新芽育成學子溫馨座談開示 慈濟大專青年全球人文教育交流溫馨座談開示

心存感恩,才會時時快樂;

假如不懂得感恩,看這個不如意、看那個不歡喜,

感覺事事都是逆緣,與人難相處,這樣的人生會很辛苦。

慈濟將近六十年了,還年輕的人不知道六十年前的社會生態;和這個時代相比,簡單來說,過去苦多樂少,現在是樂多苦少。但是現代的人因為在幸福中,天天都很快樂,反而不知道快樂的滋味,比較容易喊苦。

臺灣過去雖然辛苦,但努力建設,現在很富足,人人也有機會上大學;這也可見父母之愛,寧可辛苦自己,也不要讓孩子無法受高等教育,所以人生要懂得感恩――對父母感恩、對師長感恩,對同學、同事感恩。只要心存感恩,才會時時快樂;假如不懂得感恩,那就是看這個不如意、看那個不歡喜,無論是聽話、說話,「我都不歡喜,聽了都很不好聽。」總感覺事事都是逆緣,與人很難相處,這樣人生就是苦。

有父母的養育和支持,成就學業,最重要的是自己要精進;能夠精進的人,也是因為他有感恩心,知道父母的辛苦;要回報父母恩,就是順父母意,認真讀書,這就是最好的回饋。

慈濟人關懷新芽學子,看到孩子們聽話,把握因緣、時間精進,也是對他們最好的報答。他們花自己的時間,還要自掏腰包,這分大愛最可貴的就是無私,真誠付出無所求,當孩子們用功有成就,他們也會很歡喜;這分歡喜,就是他們不顧一切、再辛苦也要去做的一股動力。這是父母心,也是佛心、菩薩心。

年輕人如果只追求享樂,不知道苦難人的生活,未來的社會會很危險。希望臺灣平安,就要讓人人知道人間疾苦,知道自己有福還要造福;天天懷抱感恩心,回報社會人群。

一、二十年前,馬來西亞慈濟人和我分享,提到沙巴的無國籍村,居民沒有身分,就住在水面上的高腳木屋,破舊搖搖欲墜,不只是環境髒亂,也是黑暗的危險區,外人不太敢進去;即使出生在當地也沒有戶籍,孩子要受教育很困難,幾代人都是這樣生活。

很感恩當地的慈濟人,盡心力不斷地進去互動,剛開始走在高腳屋之間,木板破破爛爛,很擔憂、很害怕,現在看來比較自在了。不放棄總會有希望,力量雖然微薄,無法讓當地人全面受惠,但這幾年也看到孩子們能夠來到慈濟的學習中心上課,有制服、有鞋子穿,一回比一回感覺到愈有信心。

這個地方要建設是沒有辦法,但一步一步來,用心和家長溝通,讓孩子有書可讀;如果只是去當童工,未來就沒有改變生活的機會。想幫助他們的家庭,總是要讓孩子們更上一層樓。

沒有國籍,不知道來處也沒有居處,沒有未來的人生很苦。能夠接受教育,對這群孩子們來說是很幸福的,也是唯一的希望。期待去過那�媄鶱h的慈青們,回來要與人多分享,這也是教育社會的題材。

充實自己的能量,累積點滴愛心,關懷更多國際苦難人;在臺灣的偏鄉或大街小巷,孤老無依、貧病殘疾的人很辛苦,這也是平常就可以去付出的。請大家把握時間,精進不停滯!

巷弄長照站+社區環保站 超高齡生活動起來
撰文•葉子豪 攝影•蕭耀華
少子化和高齡化浪潮衝擊全球,臺灣也面臨照顧需求增加的高難度挑戰。

慈濟順應時勢設立護理之家、日照中心,把各級長照單位廣設在社區會所甚至是環保站,

幫助長輩維持生活功能,老得自在有尊嚴,落實聯合國永續發展目標「良好健康與福祉」。

臺灣今年進入「超高齡」社會階段,六十五歲以上人口占比超過百分之二十,但這還不是臺灣最「老」的時候。

從國家發展委員會發布的人口推估資料來看,二○三九年時,臺灣老年人口比例就會突破三成,二○五九年超過四成。加上當前青壯年人口不婚不生比例高,未來步入老年將面臨無家庭照顧者可依靠的難題。

為了照顧好現在的長輩與未來的高齡人口,政府二○○七年展開《長期照顧十年計畫》,並於二○一七年推出「長照2.0」,也就是現行的長照措施。除了擴大服務對象,把五十歲以上失智症患者、四十九歲以下失能身心障礙者等族群納入長照範圍,更重要的是建立了「ABC社區整體照護模式」,把照護資源分成三級,從接受申請到提供服務,力求讓長輩不用離開熟悉的環境,就能獲得照顧。

在將近二十年的施行與推廣下,「長照」已經成為常識詞彙,而長期從事慈善、醫療志業的慈濟,則是早在上世紀六○年代,就開始了「長照他人」的志業。

護理之家,復能為首要

「慈濟第一個長照的對象,就是一九六六年時開案的林曾老太太。」慈濟長照推展中心副總召莊淑婷細說從頭,當年八十多歲的林曾老太太孤寡無依,無法自理生活,食衣住行到最後的喪葬都是慈濟照顧;訪視關懷、陪同就醫,早年慈濟人所做的慈善工作,許多就如同現在長照服務的內容。

及至醫療志業啟動後,機構型的長照服務逐漸開展。一九九八年六月,花蓮慈濟醫院附設「日間照護暨護理之家─輕安居」正式啟業,是慈濟第一個以機構形式提供長照服務的單位,按照現行法規定義屬於B級單位。二○一四年並在臺中市潭子區成立具有住宿功能的「臺中慈濟護理之家」。

「老人家因為臥床進來,我們要把他照顧到更好,讓他能走著出去;坐著輪椅進來的長輩,起碼每天讓他能夠站立幾個小時,希望有一天可以回家與家人共享天倫。」

莊淑婷說明,不同於傳統護理之家、安養院讓老人家住到終老的做法,慈濟的護理之家致力於恢復受照顧者的身心功能,把「回家」視為最高的理想和目標。長者出院返家前,醫護和志工也會進行家訪,協助改善居家環境設施,擬定在宅照顧計畫,讓環境更適於長者回家,家人能夠接手陪伴。在吞嚥訓練、肌力訓練、移除管路訓練等多重健康促進措施的加持下,接受服務長者們的「返家率」高達百分之五十到六十。

因應社會所需,住宿型機構不可或缺,但要照顧更多長者,就要廣設深入社區的長照據點。政府推動長照2.0措施後,慈濟基金會也在二○一八年成立「長照推展中心」,在各縣市推動設立各級長照單位。

日照中心,上課求進步

臺中清水靜思堂前綠蔭下,老人家或拄助行器或坐輪椅,行動間有照服員在旁照顧。「換你來剪!」照服員陳碧玉把剪刀遞給一位男性學員,讓他藉由採收左手香做復健。這位年齡未滿七十的男士,是慈濟清水日照中心三十多位學員中最年輕的一位,因為中風而偏癱;出院後來到靜思堂,參與日照中心每日的課程與活動,身體狀況改善不少。

採收的左手香枝葉,飄散出清新香味,慈濟清水綜合長照機構主任呂怡靜笑說,大家原本不知道左手香是一種藥草,直到參加日間照護的老人家提點才曉得它有妙用,如今工作人員與學員會定期採收,做成香膏義賣與眾結緣。

位於臺中海線的清水靜思堂,是全臺十五處同時設有ABC三級長照單位的慈濟會所之一。在這�堙A每逢週一到週五,都有長者來「上課」。

「如果天氣晴朗,我們會讓他們曬太陽走路,他們也喜歡坐在戶外。」呂怡靜主任表示,陪伴老人的照服員要保持高度警覺,因為日間照護中心的長輩身體都有一定程度的退化、失能,需要仰賴柺杖、助行器乃至輪椅等輔具,用餐時也要注意是否吞嚥困難,同仁們必須多一分用心與細心才能為人信賴。

七十四歲的紀女士,雙膝退化動過手術,兒女平常不是上班就是要帶小孩,於是每週一到五早上,就開車載她到清水靜思堂,讓她跟著年齡相仿的「同學」參加活動,大約下午三、四點再接回家。對於慈濟的長照服務,紀女士相當滿意;貢獻良能的照服員、居服員、志工,則有許多是志願「長照別人」的人。

「上人鼓勵我們要長照別人不要被人長照,這句話讓我深深地感動,我想我的身體還可以,還能陪伴老人家,就去做長照了。」照服員陳碧玉回想入行之前,自己已經退休一段時日,全心投入慈濟做志工。二○一八年清水靜思堂設立長照據點,需要居服員、照服員等專業人力,於是報名參訓,學習照顧老人家的基本技能,比如上下床、餵食、灌食等。

照顧長者不光需要專業技能,更重要是一分心。除了陳碧玉,許多在地的慈濟志工,也參加照服員或居服員培訓,學成後有人固定在靜思堂效力,有人跑外勤提供居家服務;資深志工王衍基時常陪同居服員做家訪,有時碰到案家情緒不穩就要協助處理。跟其他法親一樣,說起長照,他全力配合,「這些老菩薩剛來日照中心時精神大多不好,但在主任及同仁帶領下,現在都變得很活潑了。我們看到很感動,所以一定要護持。」

慈濟會所,巷弄長照站

清水靜思堂�堙A另一處空間是巷弄長照站,氣氛比起日照中心要活絡得多,學員們行動自如,多能走路、搭車或騎車前來。八月暑假期間,一位經營安親班的慈濟志工,特地把班上的國小生帶過來,與阿公阿嬤「老幼共學」。

「來,通通在自己的位子坐好!」照服員蔡翠珍忙著維持秩序,點心製作課程已近尾聲,長者及小朋友們都吃到了親手製作、內餡用淨斯穀粉製成的夾心餅乾。

「有外面的團體進來互動,會特別開心,看到小朋友就像自己的孫子,那個感覺就特別不一樣。」蔡翠珍略說清水靜思堂C級單位巷弄長照站的概況,來到這�堛漯曭怑怞釵蛢z生活的能力,年齡從七十多到九十幾歲都有,女性占了八成以上。

「我的人生在這�媗雃迂m色的,大家都說我看起來變年輕。人若心情好、快樂,就會顯得年輕啊!」擔任「班長」的七十八歲學員蔡秋霞回想,十年前結束小吃店生意正式退休後,有整整兩年時間「宅」在家中,一直到八年前,清水靜思堂開設巷弄長照站,她的晚年生活重新亮麗起來。

「來到這�埵釩雃h同學,一人說一句話就三十句了;我最喜歡『禪繞畫』,畫那個心情會很開朗,水墨畫我也有興趣,就加減學啦,運動方面我也很喜歡。」蔡秋霞說。

相較於日照中心、安養院等長照B級單位以照顧失能或臥床者為重點,數量最多、分布最廣的C級巷弄長照站,著重在「預防」,希望長者們在身體健康或處於「亞健康」狀態時,就到據點參加活動延緩退化,以縮短「不健康餘命」,減輕家庭及社會的長照負擔。

為了讓長者就近走出家門增加社會互動,慈濟長照體系在全臺設有一百二十五個社區關懷據點;這些場所位於住家附近的慈濟會所、環保站,同時結合政府推動的健檢、運動等預防性的健康促進措施;累積大數據,還能夠找出高風險族群,優先介入協助。

「全臺一百多個社區關懷據點運作下來,我們發現長輩肌肉跟下肢肌耐力非常不足,因此今年先挑選十八個據點做肌少症的普篩,展開『愛GO力 養肌金』的行動。」慈濟長照推展中心賴珈文專員進一步說明,這項為期半年的活動,從二○二五年三月展開,近六百位長輩「養肌金」。

參與者先做前測,記錄個人體重、BMI值、體脂率、肌肉量與握力等運動數據,接著在關懷據點一週至少一堂課跟著老師做深蹲、抬腿、舉寶特瓶啞鈴等阻力訓練;運動結束再飲用淨斯豆漿粉沖泡的飲品,補充蛋白質,促進肌肉修復及生長,「長輩們可能沒有辦法像年輕人,把肌肉量快速增長起來,但要儘量維持原有的量。」

長者學員們每週跟著教練做中等強度運動,每月並固定測量體重、肌肉量、握力等數據;規律運動半年後,多數老人家感覺體力有改善。

「透過二十四週課程介入加上營養補充,可以看到長輩們身體功能有比較好一點,有學員回饋說,自己在走路、爬樓梯、提重物時,覺得比較輕鬆。」賴珈文補充道。

其實慈濟已在長照據點帶動健身多年,熱心志工甚至自費接受運動訓練,再回到會所、環保站教導老人家,「我跟環保志工說,一週至少來練一次,對健康是有好處的。」自費考取健身教練證照的志工董壽梅把訓練內容及強度,調整成適合高齡人士的狀態,鼓勵長者勤練。

預防失智,環保站有效

除了預防肌少症衍生的身體衰弱、失能,失智與憂鬱也是老年生活的重大隱患。慈濟長照推展中心整合慈善及醫療團隊設立長照據點,善用社區資源,推動預防、延緩失智的行動。

「國家衛生研究院統計,二○二四年臺灣失智人口三十五萬人,比例約占高齡長輩的百分之八。失智退化過程中,有百分之六十六的人會出現精神行為的症狀,如莫名的焦慮、恐慌、憂鬱。」臺北慈濟醫院老年精神科李嘉富主任,簡述了臺灣長者罹患失智症的概況。

目前失智症尚無法治癒,但值得慶幸的是,有百分之四十五的失智症病情是可以被預防或延緩的。「如果老人家視力有問題、聽力不好,一定要請他戴上助聽器、眼鏡,讓他能夠耳聰目明,這樣才不會退化得太快;透過健康飲食和規律運動,把體重、血壓、血糖、血脂四高降下來,也可以減少百分之十二的罹患機率。」

李嘉富提出幾項個人可以做到的預防失智訣竅,而走出家門發揮自身的良能,也是防失智、破除憂鬱的好辦法:「幾年前就看到國健署的網站寫著,做環保可以預防、延緩失智。所以這幾年來我把做環保設計成『社會處方』,內容包含運動、認知促進,然後運用在慈濟的據點。」

李嘉富觀察到,年過七十的慈濟環保志工,許多一樣有血壓、血糖、血脂異常,慢性病纏身的問題,但活力遠比同齡人好。如果能夠藉由做環保、服務他人,做到保持運動、動腦、與人互動這「三動」,就能維持功能自理生活。「不需要花錢請人看護,相當於每個月賺三萬元以上!」李嘉富笑著說:「所以慈濟的環保站可說是最好的日照中心。」

促進健康,雖老但不衰

對應聯合國永續發展目標,良好的健康促進與長照措施,不僅能促進高齡者的健康福祉,甚至有助於消除因照護臥病長者導致的失業、貧窮,讓愈來愈稀缺的年輕人力可以投入經濟成長。而慈濟在全臺設置長照據點、培養社區志工專業能力,持續投入健康關懷行動,除了有助於前述目標之達成,也希望先確保年長者能夠不失能,再發揮自身良能做出貢獻。

「所以慈濟的長照,是長照別人而不是被別人長照,志工們沒有動用到社會資源,而是對社會有所付出。」慈濟基金會執行長顏博文重申道。

展望未來,臺灣少子化、人口老化勢不可擋,但可以透過健康促進及適切的長照措施,把高齡變成「樂齡」,減緩年長者衰弱的速度,縮短生命中失能的艱困階段,在地安老。也唯有及早準備及早行動,方能讓可預見的未來「老而不衰」。(部分資料提供/張麗雲)

為誰讓座
撰文•李秋月 插畫•鍾庭嘉
問:社會上對於搭乘大眾交通工具讓座與否,不同世代有不同看法。

身為老師,如何和學生談這個議題?

答:近年來的確看到不少新聞報導學生或年輕人沒有讓座給長輩,導致彼此衝突與不快,也引發社會熱議。

在這個重視個人意識的時代,教育工作者可以怎麼做?

善用現代工具

新世代的孩子是3C產品養大的,若能借助影音短片的力量,將可達「事半功倍」的效果。

有一則短片「冷漠的人」內容很有意義,我常拿來當生命教育的教材:「有一個上流社會的公子哥兒,走路抬頭四十五度、鼻孔朝天,不跟鄰居打交道,老人跌倒不肯扶一把;有一天,他過馬路的時候,被一位老婆婆硬牽著胳膊,事後老婆婆笑瞇瞇地跟他『謝謝』。那一刻,公子哥兒的心被撞了一下。從那一天開始,公子哥兒會主動去助人,更多人跟他說謝謝,社區的人也很喜歡他,他變成一個人見人愛的好鄰居。」

看完這部影片,我會找兩組學生來角色扮演:一組扮演趾高氣昂的公子哥兒;一組扮演助人為樂的公子哥兒。接下來開放討論,幾乎全班的學生都喜歡助人為樂的公子哥兒。「因為這樣的人更有人緣……我們喜歡笑容滿面的人,不喜歡冷漠的人……」

聽了孩子們的回答,我覺得教育的目的已初步達到;但是品格教育不是一蹴可幾,請老師們有點耐心,從影片中的情境引導學生思考和分享,一定可以達到相當程度的效果。

傾聽不同觀點

老師也可以在班上將「是否要讓座?」當成議題,提出來傾聽學生的不同看法。

我曾經讓班上學生討論這個話題。有同學認為:「應該取消博愛座,因為任何座位都可以禮讓給真正需要的人。」有同學提出另一個看法,讓座文化雖然在臺灣盛行,但有時反而變成一種歧視,不如將博愛座改名為「優先席」。

也有同學分享:「可以效法南韓釜山地鐵的做法,他們推出『粉紅燈』友善措施,孕婦身上配戴標章,一靠近扶手感應器就會發出聲響,提醒附近座位的乘客禮讓座位。」更有同學說:「如果身體不舒服,也可以坐博愛座。」

有些人擔憂社會現況:「我們的孩子對人不尊重,對生命不尊重,不能體會別人的痛苦。」那堂課答案雖然五花八門,但同學們最後歸納的結論是:「大多數人贊成讓座,因為讓座是一種體諒別人的美意 。」

決定未來生活是否快樂與幸福,關鍵絕不是現在的學業成績。有神經科學家發現幫助別人時,大腦會產生激乳素,進而帶動多巴胺及腦內啡的分泌,而多巴胺及腦內啡是使我們感到快樂的來源。證嚴上人的靜思語:「付出其實就是最大的收穫,因為能施與的人,比受施的人更幸福。」正是在告訴我們,只有付出,才能擁有更多的快樂與幸福。

完整內容請見《慈濟月刊》707期

數位聖母院 精準保存世界遺產
路透報導,微軟2019年起致力透過數位方式保存世界遺址與歷史事件,項目包括希臘奧林匹亞考古遺址、法國聖米歇爾山,以及紀念二戰諾曼地登陸80周年等。2024年,微軟與法國遺址數位化公司「Iconem」合作,完成了梵蒂岡聖彼得大教堂的數位孿生。

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