結婚十年，從未倦怠，獨立又非獨立的夫妻經濟，專屬彼此完美婚姻

2023年3月1日星期三

結婚十年，從未倦怠，獨立又非獨立的夫妻經濟，專屬彼此完美婚姻

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2023/03/02 第1274期 | 訂閱/退訂 | 看歷史報份

新書鮮讀

結婚十年，從未倦怠，獨立又非獨立的夫妻經濟，專屬彼此完美婚姻。
「被消失」的女性友誼如何重塑人類社交關係？今日「閨蜜」代表能流露真性情

結婚十年，從未倦怠，獨立又非獨立的夫妻經濟，專屬彼此完美婚姻。

圖/時報出版

書名：《在婚姻裡，可以兩個人狂歡，也要一個人暢快》

內容簡介：擁有一段攜手前進又各自獨立，不失去自我的婚姻關係。假如你有一項以上打✓，就需要閱讀這本書！

□不想因為大家都結婚生子，自己就跟著做。

□身邊總有人愛對自己的婚姻生活出意見。

□希望維持自我、工作與家庭之間的平衡。

□想要有獨處時光，不用時時刻刻黏在一起。

□希望彼此尊重對方不同的喜好，擁有個人時間、空間。

□吵架後，能有一個屬於自己的洞穴躲起來。

□與另一半失去火花，想走出關係倦怠期。

我不是討厭和另一半在一起，而是「只」跟另一半在一起。

一對放下「老公」、「老婆」世俗標準的夫妻，深信婚姻不是兩個人的結合，而是兩個人的共存。他們平常會使用各自的房間，偶爾還會獨自去旅行，雖然與一般婚姻的想像不同，卻正是兩人想要的生活方式。

結婚十年，他們從未產生倦怠感，反而更加有愛，也因此擁有一股能量，能一起追尋既獨立又互相扶持，專屬彼此的完美婚姻。

搶先試閱：〈獨立又非獨立的夫妻經濟〉

關於夫妻之間的經濟大權，我沒什麼特別的意見。家庭經濟是非常重要的，貧窮夫妻百事哀，沒有錢，就免不了爭吵。人生來就是有欲望的動物，所以即便是夫妻，談到錢的問題還是得說清楚講明白。事先聲明，以下說的完全是我們夫妻倆的狀況，沒有參考一絲一毫其他夫妻的說法。畢竟這是我唯一知道的夫妻經濟權狀況，要是聽起來不切實際我也無可奈何。

關於經濟權，我之所以沒什麼可說，最大的理由就在於我和老婆的薪水戶頭從來沒有合併過。這件事能成立，是因為我們雙方都有工作，而且我們就像共生公寓（share house）的室友一樣，要繳交一定金額的公費，剩下的就自行管理。同住一個屋簷下所衍生的費用就共同負擔，但並不是攤開費用清單，把所有金額都分成一半的「齊頭式對分」，而是各自負擔一個需要花錢的物品的「宏觀式（？）對分」，簡單來說，就是採取「這個我出，那個你出」的方式。

貸款本金和利息由我支付，年底時我都會公開帳戶，告知今年償還了多少，而買菜或外食費用則由老婆負責—除了去高檔餐廳約會時，我總是得說：「老婆，這是帳單，給妳買單。」顯得有些沒氣勢之外，其他倒是沒什麼問題。扣除交通費後剩下的錢，並不像零用錢一樣愛怎麼花都可以，我們各自的戶頭都有個會轉入固定金額的零用錢帳戶，只有那筆錢是能自由使用的。寫成算式後如下：

兩人的收入＝共同費用（生活費、報稅等）＋個人零用錢＋剩餘存款

「這就是最簡單的方法嘛！那這樣有存到錢嗎？」

我跟朋友炫耀這個設計得相當合理的方法，結果朋友如此反問。

這話也沒錯，確實是個不知道花了多少錢，錢很容易就花光光的系統。因此為了彌補缺失，平時是由我負責扮演小氣鬼的角色。像是廚房突然冒出個從未見過的漂亮鍋子，一看就是很貴的品牌，少說也超過二十萬。

我瞪大眼睛追問老婆：「鍋子什麼時候買的？」

「本來就有的！」

「那個『本來』準確地說是從什麼時候？」

「從……前天開始。」

妳看妳，被我抓到了吧！當老婆只講出部分屬實的「謊言」時，眼神就會閃爍，趕緊逃之夭夭，我則追上去發動碎碎念攻擊，兩人展開一場唇槍舌戰。

即便只是買一樣小東西，有好眼光的老婆也會執意要買品質好的產品，從明星在寢室使用、德國製造的空氣清淨機（我主張購買便宜數十萬的國內品牌），到說是小型結果一點也不小，功能一應俱全的氣炸鍋（據說越大越好用），從質感到材質都要精挑細選，到最後不管買什麼都會挑到高價產品。雖然根據老婆的說法，與其買很快就會壞掉的便宜貨，不如買個品質好的產品用久一點，但問題就出在那個「品質好」出現得太過頻繁。我擺出《小氣財神》主角史古基的姿態，將鼻子貼在帳簿上，透過老花眼鏡瞪著一雙眼睛問道：「妳說這個多少？不行。」一再駁回老婆說要買的東西。

但老婆抱怨個不停，最後我說，以後我不當小氣鬼的角色了，想買妳就盡情買吧，老婆果然又提出反對：「雖然是不中聽啦，不過老公你要扮演小氣鬼的角色，我們家才能維持平衡啊，請繼續扮演你的角色吧。」所以最近依舊靠我當小氣鬼，老婆負責當不滿嘟囔的人，兩人共同守護家庭的經濟穩定。

對經濟權沒什麼可說的另一個理由是，我們都對彼此採取利他的態度，就算老婆花的錢比較多，我也不會覺得不高興。反之亦然。你可能會沒好氣地說這不是理所當然的嗎？又或者會嗤之以鼻，說我是為了寫書才講這些不切實際的話，但我說的是真的。

我們現在運氣好，能享受一般的經濟水平，但也曾有過為錢發愁的時期。老婆去美國念MBA時，學費和生活費都要準備一筆錢，讓我傷透腦筋。當時我們才剛結婚，連先前的積蓄也幾乎沒了，生活的一切開銷都必須縮減。假如平時餐費是七千元5，就要改成五千元，但要由奢入簡畢竟不容易。

覺得綁手綁腳的我忍不住向老婆發了牢騷。當時我在雜誌社當記者，每天都忙得不可開交，也想不太起來自己是怎麼對待老婆的，唯一記得的是我在工作室拍攝到一半，突然想起當天早上老婆的表情充滿愧疚又畏畏縮縮的。就連我都覺得很吃力了，身為當事人的老婆又該有多痛苦？夫妻之中有一人覺得不幸，另一人又能幸福嗎？兩人的幸福是互相牽連的啊。

我立刻打電話給老婆道歉。自從那天後，自私的想法徹底消失，就連老婆突然對烘焙產生興趣，入手法國製的餅乾模具時，我也當成是「另一個自我」在花錢，點點頭接受了這件事。

事業合夥人若是少了對彼此的體諒，就算合約內容寫得再詳盡，還是很容易起衝突。合約講好的進度可能因各種狀況而延宕，成果的預期品質也會參差不齊。不管是寫十張或一百張合約，也沒辦法把人與人之間會牽涉到的各種要素都囊括進去，到最後往往是唯一遺漏的那項發生問題。

夫妻的經濟大權也差不多。無論是由某一方全權負責或各自獨立，都要有信任與體諒作為基礎才不會出狀況。最重要的是，絕對不能因為無法面面俱到就乾脆不簽合約，尤其雙薪夫妻若必須決定夫妻的經濟權，最好思考一下交通費和個人費用分攤的方式。

「被消失」的女性友誼如何重塑人類社交關係？今日「閨蜜」代表能流露真性情

圖/貓頭鷹

書名：《閨蜜的歷史：從修道院、沙龍到開放社會，「被消失」的女性友誼如何重塑人類社交關係？》

內容簡介：今日，「閨蜜」代表能流露真性情、分享私生活、給予我們情感支持的親密朋友。但過去，所謂的「友誼」是只存在於男性之間的偉大情操，而女性的關係則不配稱為友誼，只是男性社交的附屬物，對社會毫無幫助。

女性主義史學家瑪莉蓮亞隆與史丹佛大學作家德雷莎布朗合作，從歷史、文學、哲學、宗教與流行文化等面向，爬梳並重建了男性書寫的大歷史架構中，隱形的女性情誼及演變。從古羅馬時期哲學家證明「女性間沒有友誼」的論述開始，一直到19世紀工業化社會中的俱樂部、以及女性合法同居關係「波士頓婚姻」等等。最後經被視為低層次的「女性友誼」終於翻轉為社會主流，成為我們今日所認知，具有情感親密的友誼。

作者介紹：瑪莉蓮．亞隆，女性主義史學家。史丹福大學性別研究中心研究員。

德雷莎．布朗，小說與非小說類的獲獎作家。於史丹佛大學研究創意寫作，曾於柏克萊大學攻讀MBA。她為全球經濟領導人撰寫政策級演講稿，交易證券，以及經營一家金融通訊公司，這個背景讓她對友誼的文化歷史有深刻的看法。

搶先試閱：〈美國女學生〉

和英國一樣，美國寄宿學校，從南到北，從東到西，都是親密女性友誼的天然溫床。這些中上層階級的女孩在十幾歲時就離鄉背井，家人鼓勵她們與同學及老師保持緊密的關係。在《史嘉蕾的姊妹》一書中，安亞．賈巴爾記錄了美國南北戰爭前，女生之間浪漫友誼的普遍現象，她呈現出一幅令人信服的南方女孩全景畫。在她們那個享有特許的青春時期，女孩們不再受父母親的直接監督，也還沒有受到為人妻和為人母沒完沒了的要求，她們在彼此身上尋找感情上的滿足。她們的信札、日記、自傳以及簽名簿，都充滿了渴望「熱情的愛」、「唯一一個真正的朋友」等等諸如此類的話。

來自阿拉巴馬州的羅拉．坎達爾，對她的「親愛的」、「甜心」蘇西傾瀉激烈的情感：「我如此熱情地愛她。」當她們要分離時，羅拉抱怨感覺不到她朋友「甜美的紅寶石色的嘴唇」貼在她自己的嘴唇上。當蘇西畢業後，她們承諾「每當暮光時分時，都要想念著對方」。

和喬治桑的情況一樣，這些南方女孩對於心上人有她們自己珍貴的儀式。根據了解，女孩可以和最要好的姊妹共用一張教室桌子、宿舍房間，或甚至是同床共枕。有些女孩互送花朵或糖果，或甚至可作為永恆紀念的物品，如一綹頭髮或戒指。有些人則是寫詩或唱深情動人的歌曲，來送給她們的心上人。她們公開相互擁抱並親吻，一起牽手讓全世界都看見。當學期結束要放寒、暑假時，所有人都依依不捨，淚流兩行；當畢業時，她們甚至嚎啕大哭，有如生離死別。

畢業要離開學校時，年紀大約十七歲，她們互相交換畢業紀念冊簽名，證明友誼在她們的少女時代中是在首要位置，即使從今以後將各奔前程，仍表達友誼會持續的期望。一八五九年時，一個來自北卡羅來納州格林斯博羅女子學院的同學，將瑪莎．安．柯帕翠克一首相當知名的詩抄錄到畢業紀念冊中：

上帝保佑愛將讓我們再度相逢

我們將永不分離！

或許日後我們將天各一方，

但我仍希望我們心心相印。

畢業紀念冊在美國寄宿和公立學校進入二十世紀時，蔚為風潮。

路西．凱普哈特回顧她一八五○年代在北卡羅來納州在聖瑪莉女子中學就讀時，她以懷舊的心情追憶似乎已經消失的一種友誼形式：「我不知道現在む一九○六年め女學生擁有『女朋友』是不是依然風行，但在當時的確是；這種熱愛你難以想像……我的女友是愛倫．皮爾森；看見她笑……讓我快樂似神仙。」

路西．凱普哈特的評論再次提醒我們，即使某些我們認為是永恆的事，像是友誼，也會因為時代不同而出現不同的樣貌。她一生中，見識到女孩的交友模式發生巨大變化。到了一九○六年時，不再「流行」女學生熱烈追求同性別的女生。在路西．凱普哈特年輕時，這種追求可是讓美國中上階級的女孩趨之若鶩，而且不會受到責罵。

盧愛拉．凱斯太太和莎拉．埃哲頓小姐

在少女時代體驗過無所不在的友誼後，美國女人有時會在成人時期形成同性依戀，和一般女人對男人的感情可說不相上下。以盧愛拉．凱斯太太和莎拉．埃哲頓小姐為例，她們住麻薩諸塞州，也是一八三○年代及一八四○年代頗有抱負的作家。根據兩位博學的學者所詮釋，她們的親密伴侶關係是「用情愛語言來表達，這也是十九世紀女性友誼的特有風格」。

就像許多這個時期的美國女人一樣，凱斯太太和埃哲頓小姐兩人是在教會認識，她們參加普救論教派教會並為普救論教派刊物撰寫文章。不久，她們開始寫一些文情並茂的信札給對方，表達相同的感性，進而有想在一起的念頭。凱斯太太以哲學的口吻說道：「人生苦短，能遇到知己的又有幾人……人真是可憐啊，有如此多的雜音，最後友誼才是值得被信奉為理想的善，勝過真實且可能的事物。」埃哲頓小姐的文字則是充滿了詩意的幻想：「當花兒盛開，鳥兒飛來時，請來到我的身邊，我們會和牠們一起住在綠色森林的遮蔭處― 我們會帶著紙和書，一起閱讀及討論，擬定計畫，成為有史以來看顧花兒最快樂的編輯森林女神。」凱斯太太在這個田園般的幻想上繼續發揮，用手對黃蜂一揮― 明顯是指她的牧師丈夫，想把牠噓走：「如果我們可以住在一起，工作在一起……當你從我的嘴唇吸走一些憤怒的黃蜂的毒液後，我就會非常快樂。」

這兩個女人的深情友誼關係維持了五年，直到一八四四年為止，當時埃哲頓成為一個神學院的學生。一八四六年時，她嫁給一位甫接受任命的牧師，至於凱斯太太則離開了她擔任神職人員的丈夫（原因不明）；她過著與丈夫分居的生活，直到十年後過世為止。至於埃哲頓則是年紀輕輕就離開人世，令人錯愕：一八四八年，在生下女兒之後一年，她突然撒手人寰，讓她的丈夫悲慟不已，也與曾經一起分享最初神職人員夢想的朋友永別。

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聯準會將2023年的「失業率」預測，從11月的3.7％，一口氣大幅上調至4.6％。「如此高的失業率，一般都會伴隨著經濟衰退。」曾準確預測1997年亞洲金融風暴、現任瑞士信貸私人銀行亞太區副主席的陶冬，在其私人部落格中這麼寫到。「衰退」，是展望明年經濟的第一關鍵字。

•注意！年終超過這個金額要扣稅
近期有台積電的新人分享自己領到3.8個月的分紅，加上固定月薪，足足領了44個月，還可能加上等待發放的年終獎金！如果你的年終獎金也是很可觀，要注意超過一定的金額要繳稅。