No.432 甜蜜的歡愉與苦痛：戰後的馬紹爾群島居民飲食、考古人的百寶袋：戶外調查篇、臺灣臺東的尺骨尖器及其相關問題初探

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2020/12/01 第432期 | 訂閱/退訂 | 看歷史報份 index 》 南島文化專欄   甜蜜的歡愉與苦痛：戰後的馬紹爾群島居民飲食 》 考古探索   考古人的百寶袋：戶外調查篇 》 考古探索   臺灣臺東的尺骨尖器及其相關問題初探 》 搶鮮報 》 史前館粉絲頁 》 南科館粉絲頁   參觀服務 》 史前館   開放時間、票價 參觀須知 》 卑南遺址公園   開放時間、票價 參觀須知 》 南科考古館   開放時間、票價 參觀須知   博物館花絮 　　由文化部博物館系統與在地知識網絡整合計畫支持，萬榮鄉公所及國立臺灣史前文化博物館共同策劃的「歌，住著誰的青春?」太魯閣族音樂特展，109年11月21日於萬榮鄉原住民文物館開幕。開幕當天更特別安排了音樂會，邀請長期致力於太魯閣族音樂傳唱的族人進行演出。展期自即日起至110年12月31日止，前往文物館參訪的民眾如有需要，可以事先預約安排免費策展解說導覽，洽詢專線：03-8752610(萬榮館文專人員蘇小姐)。 　　隨著時代的變遷，歷史詮釋的角度成為近代原住民族共同關注的焦點，跳脫過去單一族群的書寫，建構屬於原住民族的史觀更是當代族人共同努力的目標。本次特展內容以太魯閣族音樂為核心，透過不同時期的音樂型態，重新建構屬於太魯閣族的族群史觀，並藉由不同時期族人吟唱的歌謠，反映出時代潮流下太魯閣族生活型態轉變、殖民政府政策影響以及當代面臨議題等等，並嘗試梳理音樂背後的文化紋理與歷史脈絡。 　　史前館邀請對太魯閣族音樂特展活動有興趣的館眾，走進萬榮鄉文物館，透過聆聽太魯閣族從古至今不同樣貌的音樂，感受太魯閣族特有的音樂文化。 文/萬榮鄉公所 圖/史前館     　　先前提起分布在世界各地以陸生哺乳動物尺骨（ulna）削（或磨）製而成的尺骨尖器，這一期要來特別談談臺東的尺骨尖器。首先是於舊香蘭遺址出土的器物，從採集到的60件標本上來看，可判斷出使用的動物骨頭有豬、羊、羌、鹿四種。而蘭嶼所使用的尺骨尖器以山羊為主，是織布過程的理線工具。 　　 　　飲食習慣原本就會隨著不同時代的社會文化因素而有所改變，然而如果是受到殖民因素牽動帶來巨大影響，長期下來成原先在地人群與在地食物、土地、自然的關係崩壞、人民的健康問題出現紅燈，那麼想要解決就不是那麼簡單的問題。南島友邦馬紹爾人所面臨食用含糖與含醣飲食背後的問題，也是臺灣要省思與面對該如何理解與伸出援手的問題。 　　考古學家的地表調查工作，運用到哪些基本的工具呢？基本上有一部分器材設備多與其他專業領域如地質學、地理學、測量學、土木工程等等直接相關。此外平常在賣場、五金行也能常見到一些考古工作現場不可或缺的工具。歡迎大家到南科考古館來看「考古•工具•人─考古工作暨工具展」這個展覽，會有更多收穫。     甜蜜的歡愉與苦痛：戰後的馬紹爾群島居民飲食 文•圖提供/呂憶君 餐盒裡常見白飯、烤肉或加工肉。 　　一個地方的飲食習慣通常和當地的生態、物產條件以及居民的傳統有關，但有時也受到外來的政治經濟力量的影響而產生改變。馬紹爾群島（Marshall Islands）居民（以下簡稱馬紹爾）飲食習慣的轉變就是受到殖民力量的影響，先是鬆動了既有傳統，進而改變成米食與美式飲食的習慣。 　　本文的主題即是探討這個南島國家的飲食習慣改變在全球政經格局下與當地社會文化面向上的意義。藉此，一方面可以加深對南島世界的理解；另一方面，這個議題也可以讓我們反思自己社會飲食與權力結構之間如何互動的問題。 殖民者帶來的飲食 　　馬紹爾在第一次世界大戰後（1919年）被納入日本南洋廳的領土，日本人進入馬紹爾後，隨著日本人與馬紹爾人通婚，米就不再純然是外來者引入的食物，而是由婚姻帶入家戶的日常主食。 【詳全文】▲TOP     考古人的百寶袋：戶外調查篇 文•圖/宋昱潔 使用採土器進行人工鑽探取樣作業。 　　一提到考古學家，常在看史前館電子報的各位讀者，腦海中應該很快就會浮現一群人蹲在方正的考古探坑中觀察史前遺留或現象的畫面，但考古學家在進行探坑發掘之前，是用哪些其他的方式來確認地下遺址的位置、範圍與情況呢？ 　　第一個方法是依靠所謂的地表調查。地表調查顧名思義就是實際走出戶外，針對可能有史前遺留的地點做目視調查，藉由確認地表是否有遺物出土或是有文化層露頭來判斷這個地點是否就是史前遺址所在地。但地表調查的地點並不是隨機選定，而是考古學家根據事前收集的各種資料，如地理環境、歷史文獻、地方開發紀錄，以及過去的考古研究資料來判斷哪些地方可能有史前遺址，將大概的範圍歸納出來之後再實地到現場走訪，最後將調查時間、路線和調查結果記錄下來。 　　在這個階段，考古學家會使用到的設備不外乎地圖、指南針、GPS等指示地點方位的工具，或是相機、標桿、利蒙尺等拍照紀錄的工具。此外，平常俗稱為小平鏟的Marshalltown trowel，因兼具切削挖鑿的功能，更是考古學家必備的田野神器。近年來科技發展快速，透地雷達、空拍機與雷射感測器等設備也常被考古學家用於地表調查工作中。 【詳全文】▲TOP     臺灣臺東的尺骨尖器及其相關問題初探 文•圖提供/李坤修 蘭嶼的羊尺骨尖器（徐瀛洲先生提供）。 　　臺灣的史前時代罕見尺骨尖器，在舊香蘭遺址則是首次也是目前唯一發現尺骨尖器的史前遺址。舊香蘭遺址位於臺東太麻里溪口南岸，是一處史前鐵器時代遺址，年代介於2,300B.P.至1,100B.P.。筆者於2003年至2006年之間在此進行兩次發掘，從遺址的文化層中發掘出土大量的骨角器，尺骨尖器便是其中一項（李坤修2005、2012）。 　　臺東舊香蘭遺址出土的尺骨尖器為臺灣第一次出現的考古出土物，其使用的年代大約在2000B.P.至1100B.P.，屬於鐵器時代三和文化的產物。筆者為了解這項器物的功能而進行相關文獻研究，發現這項器物從更新世晚期至近代都一直被人群使用，足跡廣布於北太平洋的兩岸大陸。先前筆者對這項器物的初步研究結果，已在史前館電子報429期刊出〈尺骨尖器及其相關問題初探〉，介紹過臺灣以外地區的尺骨尖器分布。本回繼續介紹臺灣的尺骨尖器。 一、舊香蘭遺址的尺骨尖器 　　臺灣的考古發掘資料中，出土以動物尺骨製作器物的遺址包括圓山遺址、慈法宮遺址、道爺遺址、鵝鑾鼻遺址及舊香蘭遺址，其中只有舊香蘭遺址出土尺骨尖器，其他遺址出土的全是寬刃的尺骨鑿。這兩種器物的關係很值得研究但非本文探討的主題。 【詳全文】▲TOP     史前館臉書(Facebook)粉絲頁！ 追蹤東部康樂本館與卑南遺址公園的消息請往這邊「國立臺灣史前文化博物館」 追蹤南部南科考古館的消息請往這邊「南科考古館」 粉絲頁按讚，就可以不定時收到最新的史前館活動訊息以及其他相關連結！誠摯歡迎您的大拇指來按讚！ 特展： 拿麼厲害，在部落！ 活動時間：2020/9/21(一) ∼ 2021/9/19(六)週二至週六 11:30-17:00 地點： ◆ Mena'u i Kasavakan 看見建和 建和部落鹿寮（臺東市建和里建和二街71 巷30 號隔壁) 十人以上預約參觀請洽Alikay 潘晨綱0925-011-748 ◆ Venaquan 在小米裡得更新 拉勞蘭小米工坊（臺東縣太麻里鄉香蘭村10 鄰21 號) 卑南遺址搶救考古四十週年特展 活動時間：2020/10/15(四)∼2021/2/28(日) 地點：卑南遺址公園展示廳 海想聽，成功潮流生活特展 時間：2019/11/1(五)∼2020/12/31(四) 地點：臺東縣成功原住民文物館 歌，住著誰的青春：唱出太魯閣族的時代歌謠 時間：2020/11/21 ∼ 2021/12/31( 週一至週六）9:00-17:00 地點：萬榮鄉原住民文物館( 花蓮縣萬榮鄉萬榮村124 號) Cikasoan kami「2020 七腳川論談：過去現在以後」 時間：2020/11/29( 日)8:30-18:30 地點：花蓮縣壽豐鄉原住民多功能活動中心（花蓮縣壽豐鄉壽豐村10 鄰公園路28 巷3 號） 主題：「我們的夥伴在哪�堙G當代七腳川青年與文化復振」、「近代Cikasoan 樂&舞發展」、「Cikasoan 循跡X青年行動」、「Cikasoan服飾，你懂多少？」 報名│請上本館粉專查詢 遠古的臺灣故事 地點：鹿鳴溫泉酒店 崁頂布農家族系譜展──我的名字從何而來 時間：2019/11/30(六)起 地點：崁頂3062（臺東縣海端鄉崁頂村3鄰62號） 歸途 Taluma'─七腳川（Cikasuan）戰役 110 周年特展 時間：2018/12/2( 日 ) ∼ 2020/12/31( 四 )（週日休館） 地點：花蓮縣壽豐鄉原住民文物館 1 樓（花蓮縣壽豐鄉光榮一街 26 號） 主題活動： 「空間共感」藝術駐村實驗計畫 － 馬武窟溪 時間：2020/11/1( 日) ∼ 2020/11/30( 一) 地點：康樂本館學術活動中心 東河美麗的馬武窟溪在獨木舟和SUP 活躍之前，史前人也在這裡生活著。而在築起東河橋之前，不知他們如何跨越寬闊的河面。「當我們在遺址上反覆走動與回歸，就是在跟史前人進行對話。」這是一項藝術與身體感結合的實驗計畫，透過駐村創作巨幅油畫的歷程、鋼琴家的參與創作，結合划過獨木舟的你我，空間的感知成為踏進史前空間不可或缺的拼圖，讓我們一齊在開放的工作室裡共同感受。 　》南科考古館  考古耕人．幻影紀事展 時間：2020/6/6( 六) ∼ 2020/11/29( 日) 地點：南科考古館二樓梯廳 台南科學園區長達20 多年的考古發掘工作，映照著每位參與考古工作在地居民的生活，他們默默挖掘如同農人般辛勤耕作，其個人生命歷程可說與南科園區發展過程交錯疊合、密不可分。 本展覽企圖透過影像的語彙、藝術的視角再次編寫南科考古人文風景， 希望能引發觀眾再次思考考古文物的在地意義，也看見南科考古館與在地居民再次交會的更多可能。 考古．工具．人－考古工作暨工具展 時間：2020/7/14( 二 ) ∼ 2020/12/13( 日 )（週一休館） 地點：南科考古館2樓特展廳（台南市新市區南科三路10號） 　》卑南遺址公園  臺灣民俗植物利用--黃荊平安皂 時間：2020/11/28(六)14:00-16:00 地點：卑南遺址公園自然教室 黃荊為馬鞭草科植物，葉子只要稍加搓揉便能聞到特殊香氣，早期先民除了做為材薪也利用其香氣驅除蚊蟲與除穢，將其入皂可清潔香味更宜人。教師請逕上全國教師在職進修資訊網報名 活動費用|酌收活動材料費165元 網上報名｜活動洽詢｜ (089)233466#210李小姐 第十屆台灣野望國際自然影展巡迴 詳情及報名 活動時間：2020/9/12∼12/5(六)14:00-17:00•卑南遺址公園、南科考古館 史前館於9-12月辦理第十屆野望影展，將藉由最新、最優質的生態紀錄片，邀請大家一起認識地球生態的多樣性以及思考如何維持生態環境的永續發展。為進一步了解影片所傳達的意念，每場影片同時規劃了活動與講座。 ■ 南科考古館國際會議廳(台南市新市區南科三路10號) 12/5(六)14:00│藍色珊瑚礁 專題講座/講師│宮守業(國立自然科學博物館地質組研究員) 台灣國際女性影展巡迴 詳情及報名 活動時間：2020/12/4∼12/19(五)18:30、(六)14:30•卑南遺址公園展示廳旁咖啡廳 卑南遺址公園鎖定酷兒、轉型正義、移動遷徙、東南亞與大洋洲區域等主題範圍，每年從女性影展近百部影片中選出優質影片邀請至臺東巡迴。 12月4日(五) 部落地圖   #認同  #移動遷徙 莎韻•西孟｜臺灣｜2020｜30mins  游移之身    #酷兒  #跨性別 蔡佳璇｜臺灣｜2019｜32mins 12月5日(六) 當生命渾沌未明時 德國、阿根廷｜2019｜9 min 拉子故事的守護者    #同志  #檔案 梅根•羅斯曼 ｜美國｜2018｜61 min 12月18日(五) 海的另一端    #移動遷徙  #勞工  #東南亞 尹成兒｜比利時 法國｜2019｜90min 12月19日(三) 逃跑的人    #移動遷徙  #勞工  #東南亞 曾文珍｜臺灣｜2020｜87mins 史前生活大考驗X愛分享市集 活動時間：2020/12/12(六)10:00-14:00•卑南遺址公園遊客服務中心及草皮 為推廣卑南遺址，設計以史前生活為主題之教育闖關活動，並結合地方文創業者、社福團體、有機農民與原住民風味美食等攤商，邀請遊客和臺東市民前來體驗，並邀請現場攤商及民眾自由捐贈社福團體，一同把愛心傳遞出去，分享愛的正能量。 報名｜現場報名 環境教育外展課程【開放申請】 活動時間：2020/11/1(日)∼12/31(四 史前館的環境教育課程藉由寓教於樂的方式，讓學員從歡樂中學習臺灣的自然生態、史前文化及南島文化。目前史前館開放環境教育外展課程服務，將有專責環境教育人員到校服務，讓學生在校即可體驗史前館的環境教育課程。場次有限，歡迎學校立即預約報名。 報名｜089-381166#561孫先生(環境教育推動小組) 預約卑南遺址公園「遺址環境教育主題課程活動」 (更多訊息） 卑南文化公園為史前卑南遺址的所在地，是國內第一座考古遺址公園，成立之初即以保存史前遺址為基礎，並以文化再現和環境復原的規劃理念，呈現出一座兼具自然與文化的遺址公園。園區多年來致力於文化保存與自然生態棲地的營造，為了提供民眾多元的學習與提升博物館教育功能，亦致力於推動成為東部地區優質環境教育學習場域。課程方案主軸以「人與自然」為核心，包含有人與自然的互動所產生的文化與環境問題，以及引導人們認識自然及學習如何與自然相處。在此核心理念下，共規劃6套課程方案。 學校暨團體預約卑南遺址公園DIY體驗活動 (更多訊息） 卑南文化公園是約在三千年前歷史發生的現場，為讓您有親臨歷史現場的感覺，我們規劃的DIY體驗活動是以：再現史前生活聚落文化，及還原當時的生態環境為體驗進行之方式。「做中學」是從事教育工作耳熟能詳的重要方法：「我聽到的容易忘記，我看到的容易記得，我親自做的才真正了解。」所以，我們提供以學童為中心的學習方式，在這裡讓學童實際體驗三千年前卑南文化的食衣住行等種種生活樣貌，活動透過動手做或遊戲體驗的方式，了解卑南文化公園所擁有的考古人文或生態環境的相關知識與概念，值得一提的是，這些活動是有作品可以帶回家作紀念，這是學校選擇校外教學時最好的學習與回憶。 行政院廣告 《更多博物館最新訊息：http://www.nmp.gov.tw/news/list.php》 《109年11、12月活動資訊 PDF 下載》 ▲TOP   •「寫出每首歌的當下我已經死了」 青峰將內心詩意幻化為歌 說著「寫出每首歌的當下，我已經死了」，將內心詩意幻化為歌的青峰。或許連他本人也不知道，那些他細心接枝結果，人們熱愛著，歌頌著的詩詞裡究竟藏匿了什麼。 •我們對孩子的十大誤解 如果孩子無法達到我們的要求，我們就會很生氣。孩子只能做到他們能做的事情。如果孩子做不到我們要求的事情，去期望或要求更多，對孩子來說並不公平，而且生氣也只會讓事情變得更糟糕而已。

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2020/12/01 第380期  |   訂閱／退訂   |   看歷史報份   |   粉絲專頁 本期索引 ＊小編微手記 殺風景 ＊閱讀知天下 疫情稱霸輿論 牛津選不出年度關鍵字 ＊話題補給站 台灣海底垃圾密度逾全球 ＊作文小錦囊 聯合報寫作教室—真假之間，你的界線？ ＊活動報馬仔 「好讀特派員」冬令營 讓你寫作更上一層樓   殺風景 新北市雙溪區公所在不厭亭廣場地面漆寫「歡迎蒞臨雙溪區」，引發討論。圖/記者邱瑞杰翻攝 位在新北市雙溪、瑞芳交界，台102線海拔最高點的不厭亭是知名景點，雙溪區公所近期在不厭亭廣場地面，用紅色油漆寫了「歡迎蒞臨雙溪區」七個大字，引發討論。有雙溪人覺得很好，可提升雙溪知名度；但也有人說多此一舉，醜死了。 雙溪區長藍瑞�^說，為了推廣雙溪觀光，讓更多人知道不厭亭，才會在地面塗寫「歡迎蒞臨雙溪」，展現鄉下人迎賓熱忱。漆字可能5、6個月後會斑駁，如果外界認為不妥，就不再重漆，再想想可以用什麼方式呈現雙溪意象。 不厭亭的名稱取自唐朝詩人李白〈敬亭獨坐〉詩作： 眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。 相看兩不厭，只有敬亭山。 好讀本周五問： 1.你在路上見過哪些大字？ 2.把字寫在地上，通常的用意是？ 3.文中的案例，請寫出支持或反對的理由。 4.原本以為是好點子卻引來批評的狀況，大家一定也遇過，你覺得問題出在哪？ 5.若你是市長，會用什麼方法推銷不厭亭？ 12月3日╱周四中午12:00截稿，獲刊登者贈小禮一份，另選特別獎，神祕禮相贈，本期禮物於明年1月初寄送。投稿由此去   疫情稱霸輿論 牛津選不出年度關鍵字 文╱陳韻涵 2020年世事瞬息萬變，《牛津英語大辭典》未如往年選出年度代表字，而是改為探討今年語言發展之快速。 《牛津英語大辭典》今年報告名為「空前一年的詞彙」（Words of an Unprecedented Year），其中「空前」（unprecedented）這個形容詞今年被頻繁且大量地使用。 報告寫道，語言迅速且多次適應事態發展，「很快就能明顯看出，2020年無法單用一個字概括」；「今年真正空前的是英語系國家以超快速度累積與新型冠狀病毒（coronavirus）相關的集體字彙，且在許多例子中，迅速地成為語言的核心部分」。 報告從年初開始，細數各月分發生在國際上的重要大事。 澳洲1月遭逢史上最嚴重的野火季，「叢林大火」（bushfire）成為該月代表字。 美國總統川普的彈劾審判2月終結，「宣告無罪」（acquittal）頻繁出現在媒體報導及網路討論之中。 2月11日，《牛津英語大辭典》首次紀錄到全新字眼COVID-19（新冠肺炎）。3月以後，新冠肺炎疫情（coronavirus pandemic）相關字詞開始稱霸輿論，諸如「封鎖」（lockdown）、「社交距離」（social distancing），以及「解封」（reopening）。 6月間，美國出現種族運動，「黑人的命也是命」（Black Lives Matter）用量大爆發，隨之而來的是「取消文化」（cancel culture，一種抵制行為）和英文縮寫BIPOC，意指「非裔、原住民與其他有色人種」（Black, indigenous and other people of color）。 時至8月，美國大選「通訊投票」（mail-in）和「白俄羅斯」（Belarusian）成為關鍵字，後者指白俄總統盧卡申科的連任爭議。 9月大事則是英國政府推動的大規模疫苗測試「Moonshot」計畫，10月關鍵字則為中國大陸國家主席習近平矢言在2060年前達成碳中和的「淨零」（net zero），以及1970年代使用迄今，卻因美國白宮成為新冠病毒溫床而再度為世人廣用的「超級傳播者」（superspreader）。 回顧近幾年的《牛津英語大辭典》年度關鍵字，2109年為「氣候緊急狀態」（climate emergency），2018年則為具多重意義的「有毒」（toxic）。   台灣海底垃圾密度逾全球 文╱記者吳姿賢 海底垃圾過去甚少被關注，常有潛水教練在墾丁海域撿拾各式各樣的海底垃圾。圖/台灣潛水提供 環境顧問業者結合國內海洋學者日前公布台灣海底垃圾調查，發現西海岸八大外海的海底垃圾密度是全球的1.5倍，逾9成是纖維布料及膜狀塑膠。海底垃圾過去甚少被關注，外界多關注沙灘、海面等肉眼可見海廢，學者示警，海底垃圾不僅影響生態，進入魚類、浮游生物身體後，最後恐透過食物鏈被人類吃下肚。 海洋垃圾 94%沉入海底 英國研究全球每年有1270萬公噸垃圾進入海洋，其中94%沉入海底，剩下6%是沙灘、海面上肉眼可見的海廢，全球海底垃圾平均密度為每平方公里70公斤。這次國內調查西海岸八大外海的海底垃圾，平均有102公斤，密度約是全球的1.5倍。 綠色和平、荒野保護協會前成員組成澄洋環境顧問公司，持續與黑潮海洋文教基金會等環團研究海廢問題，去年起邀中山大學榮譽教授長方力行研究團隊合作，每季到彰化烏溪、桃園新屋溪口、新北淡水河口等西海岸八處河口外海監測海底垃圾，一年來採集215次。 淡水河口 垃圾密度最高 調查發現，調查過最髒的點位於新北市淡水河口某處，海底垃圾平均密度曾達每平方公里268萬件；若計算八處河口外海海底垃圾平均值，最髒的則是彰化烏溪口外海，每平方公里約21萬件垃圾。 纖維布料 占了將近6成 海底垃圾近6成為纖維布料，推估來源為漁網、米袋、飼料袋，許多都是由塑膠製成的化學纖維；另3成3是膜狀塑膠，如塑膠包裝、塑膠袋等，其餘垃圾包括硬質塑膠、橡膠、玻璃、紙類、金屬等生活垃圾從河川流到海底。 澄洋環境顧問執行長顏寧說，此次調查所及的海底深度，從近海5公尺至遠海700公尺都有，西海岸海底垃圾密度遠高於全球平均，研判是台灣西海岸區域人口最為稠密，因此累積相當多的生活垃圾，從河川一路流到海底。 方力行說，社會以9成9的能量關注沙灘、海面垃圾，但國人愛吃的沙蟹、草蝦、比目魚活在海洋底部，可能因此吃進海洋垃圾的塑膠微粒，再輾轉進入人體中。 源頭減量 漁具推實名制 環保署說，行政院推動向海致敬政策，全台1988公里海岸線都有權責清理機關，海洋保育署也持續移除海底垃圾，但最重要的仍是源頭減量，其中海廢大宗包括漁網、浮具等漁業用具，漁業署明年起將推動實名制，環保署除了加強攔截河川垃圾避免流入海洋以外，也不斷推動一次性廢棄物源頭減量。 《看問題》 隨波逐流漸沉海 纖維布料難分解 為什麼這麼高比率的垃圾沉入海底，徒增清理難度？學者指出，有些垃圾原本可能漂浮在海面或中層海洋，但逐漸被波浪、沙土攪動變成小小的塑膠微粒，又被細菌、藻類等生物附著，逐漸沉海。 澄洋環境顧問與海洋學者進行海底垃圾大調查，台灣西海岸的海底垃圾有近6成為纖維布料，還有3成是塑膠袋、塑膠包裝等膜狀塑膠。澄洋環境顧問研究主任胡介申說，過往淨灘垃圾調查很少關注纖維布料及膜狀塑膠，因漁網或布料纖維的密度大於海水，容易沉入海底不被發現；膜狀塑膠雖然比海水輕，但因為長時間在海水中漂浮，造成細菌、藻類等生物附著，抵消浮力而沉海底。 參與調查的中山大學榮譽教授、海生館前館長方力行表示，以前物品通常都用棉布袋或麻布袋，但成本比較高，近年使用化學纖維製成米袋、飼料袋等，用完就丟掉，這些塑膠製品不像棉麻會自然分解，為海洋生態帶來一定的影響。   聯合報寫作教室—真假之間，你的界線？ 文╱聯合報寫作教室講師呂倩如 將照片改造為「照騙」，在網路世界時有所聞，由於技術的推陳出新，讓真實樣貌與虛擬形象有機會落差更甚，整形濾鏡不僅造就此現象，還引起使用者的心理與社會關係相應發酵。知名社群媒體IG關注到負面效應，在2019年底將整形相關的濾鏡功能下架，引來軒然討論。究竟，我們應如何看待整形濾鏡盛行的風氣？IG是否有禁止該功能的必要？ 帶領學生思考自我的標準時，我請同學也將「為什麼需要整形濾鏡」納入揣想考量。對此功能持正面看法者，理由多是：整形濾鏡能美化容顏、帶來自信、只是創造樂趣，不應干涉太多；即使IG下架該功能，還有其他修圖軟體也能達到類似效果，喜好者仍會另覓其道。 反對整形濾鏡風氣興盛者，則認為：濾鏡雖好玩，但若有人每張照片都套濾鏡，顯然就已脫離現實，過度沉迷；在社會人際互動中，虛假的修圖反覆在群體之間出現，日久也易使人誤以為真；還有科學研究指出，嚴重的心理影響是造成「身體形象認知障礙」，意即無法認識真實自我，甚至欲整形成修圖後照片中的模樣；社群媒體有責任減少大眾的觀念偏差。 當同學選定自己支持的立場，組織文章，表達觀點時，為求立論穩妥，我建議文中適度納入正反兩方的思考，但根據預設的傾向，強化支持方的材料。而此論證過程要如何轉移重心？以反對整形濾鏡盛行的作品為例，文中先略提濾鏡功能帶來的效益，但中間補上一小段文字： 「誠然，整形濾鏡是時代必然的產物，其優點也甚為吸睛。然而一項立意良善的發明，捲起的浪潮卻未必正向、光明。我認為整形濾鏡帶來的社會風氣有令此工具走上歧途之虞。」 該文緊接著扣住反對的核心，論及主題「不只影響個人，更影響群體」，甚至造成群眾效法的「主流刻板印象」；另外，還能從源頭思考「與其仰賴修圖，不如致力提升自己的內在美與自信」。如此緊湊推論，放大了負面效應，展現了作者的尺度；在真實容顏與虛假修圖之間，個人的主張界線便隨之劃清。 （本文由聯合報寫作教室提供） ●想知道更多寫作技巧嗎？《40週寫作覺醒》精選聯合報寫作教室專欄，集結出版，選購電子書還可享66折優惠。   「好讀特派員」冬令營 讓你寫作更上一層樓 你是否 寫膩了起承轉合的公式？ 你是否 不知要去哪找寫作題材？ 你是否 想寫點除了作文以外的文章？ 如果你曾想過這些問題 來「好讀特派員」冬令營就對了！ 因為我們會 邀請講師授課 讀報寫稿編版樣樣學 開模擬記者會 讓你拿起麥克風提問 專人解說導覽 秒懂展覽的來龍去脈 現場寫新聞稿 體驗趕稿的緊張焦慮 老師現場點評 立刻健檢文章優缺點 不僅如此 我們還會帶你走進聯合報新聞中心 直擊編輯部的心臟 在環型電視牆中央 體驗新聞人的日常 這麼精彩的活動 你還在觀望什麼 趕快報名加入吧！ 上課日期：2021年1月25日(一)至1月27日(三)，為期三天 上課時間：每日上午9:30至下午4:00，不過夜 上課地點：聯合報總部、華山文創園區 招收對象：全台國小五年級以上至高中一年級以下學生 營隊費用：原價3,000元，12月31日前可享早鳥價2,700元，好讀周報讀者或聯合盃初賽得獎學生優惠價2,500元 活動詳情可至聯合學苑官網查詢。   •「寫出每首歌的當下我已經死了」 青峰將內心詩意幻化為歌 說著「寫出每首歌的當下，我已經死了」，將內心詩意幻化為歌的青峰。或許連他本人也不知道，那些他細心接枝結果，人們熱愛著，歌頌著的詩詞裡究竟藏匿了什麼。 •我們對孩子的十大誤解 如果孩子無法達到我們的要求，我們就會很生氣。孩子只能做到他們能做的事情。如果孩子做不到我們要求的事情，去期望或要求更多，對孩子來說並不公平，而且生氣也只會讓事情變得更糟糕而已。     聯合報系教育事業部 │新北市汐止區大同路一段369號 │ 電話：02-86925588 │ 傳真：02-86433968│

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