鄭培凱／永懷葉嘉瑩老師

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2024/12/30 第8351期  訂閱/退訂∣看歷史報份∣ 直接訂閱

人文薈萃 鄭培凱／永懷葉嘉瑩老師 侯吉諒／今譯趙若槸〈暮春〉 彭紹宇／《響亮心重奏》：奏鳴入心的法式治癒喜劇 林明德／曇花

人文薈萃

鄭培凱／永懷葉嘉瑩老師 鄭培凱/聯合報 葉嘉瑩攝於1988年。（圖／本報資料照片） 1 葉老師走了，永遠走了，讓我惘然若失，好像失去了自己的一段寶貴生命。雖然知道人生百年是個自然周期，葉老師已經過了期頤之年，我們做學生的也高高興興為她祝了壽，對前景多少有所預期，但是葉老師真的逝世，不願發生的預期居然成了事實，還是讓我感到世事無常，人生如幻，如霧亦如電，難以接受。五十年的師生之緣，往常可以通過微信聯繫，言笑晏晏，居然只剩下了令人悵惘的回憶。不禁令我聯想，曾經在她「詩選」課上，聽講「古詩十九首」，說到「青青陵上柏，磊磊澗中石。人生天地間，忽如遠行客」，那種悵然無所託付的感受。 半年以前，葉老師要她祕書通過微信，傳來親切的關懷與問詢，聲音清脆婉轉如黃鶯歌唱。她像從前上課講解詩詞一樣，說得高興，開始跑起野馬，語調活潑靈快，有如《老殘遊記》裡寫白妞與黑妞說梨花大鼓，一串串的玲瓏字眼，大珠小珠落玉盤，問我：「鄭培凱啊，你在做什麼呢？讀什麼書呢？我現在很好，你作什麼研究要給我看啊。你有空可以來南開看我，寫的書可以寄來，我都看的。」我聽了十分感動，想到老師到了百歲之年，還惦記著學生作什麼研究，是鼓勵，也是鞭策，也就在幾天後，寄去了香港中華書局為我新出的《幾度斜暉蘇東坡》與《□紫嫣紅開遍：崑曲與歷史文化》。過了一兩個星期，可祕書傳信給我，說書都收到了，葉老師十分高興，開始讀起來了。我不好意思打擾老師，沒敢去問她是否有什麼讀後感，有沒有什麼批評與意見。後來自己四處奔波，一忙，也忘了再去問候，沒想到老師遽然仙去，不再有機會求教了。 2 我在台灣大學讀的是外文系，時常旁聽外系的課程，聽得最多的是中文系的課。旁聽課，一般是蜻蜓點水，只聽一兩次，偶爾聽出點門道，就多聽幾次，只有葉老師的課，我是從頭聽到尾的。還記得我曾旁聽寫《胡（適）禍叢談》那位老先生的「孟子」，發現他的教學法是傳統私塾老夫子那一套，講求背誦，叫這個學生站起來，背〈梁惠王下〉，那個學生背〈公孫丑上〉，我便像《牡丹亭》裡的春香一樣，很沒禮貌的尿遁了。聽過屈萬里老師講「尚書」，居然堅持了幾個星期，後來發現他在課堂上講的，跟他的《尚書釋義》沒大差別，也就從此遁形。只有聽葉嘉瑩老師的「詩選」與「杜甫詩」，是基本上聽完的。也不是每一堂都能聽，因為葉老師的課時與本系的必修課衝突，總得設法翹課，才能失之東隅收之桑榆，逃脫英國文學史照本宣科的老生常談，與郝神父言不及義的心理學，如武陵漁人忘路之遠近，進入古典詩詞的桃花源。 我的運氣很好，正趕上葉老師在台大講授詩詞的最後兩個學年。1965到1966學年，聽她講「詩選」，然後她就接到聘請，去了哈佛研究，等到兩年後才回到台灣，在1968到1969學年，開了「杜甫詩」一課，正巧是我畢業那一年，又趕上聽了一年杜甫的顛沛流離，也感受到葉老師傾心投入的移情解讀。還記得上她「詩選」那一年，中文系班長是柯慶明，很可愛的愣頭青領導，總在那裡以民主投票方式，匆匆忙忙，聲嘶力竭，作出不知所云的班級決定，以免耽誤老師上堂。葉老師總是準時抵達教室，追隨而來的是全校各院系的粉絲同學，從校園各處蜂擁而至，把文學院最大的教室擠得水洩不通。記得是文學院二樓的24號教室，下面俯瞰緊貼學院的蓮花池，我總是搶先坐在窗台上，悠悠閒閒聽一堂課，隨著老師翱翔在古典詩詞想像，感到心靈的自由超升，大有列子御風而行，徜徉藐姑射山的樂趣。有時還會冥想，自己忘情聽課，一不小心跌落窗台，栽進樓下的蓮花池中，會不會成為台大雅愛古典詩詞的傳說，為葉老師講課的丰采魅力，增加幾分光彩。 大三那年，我對只學外語流暢，不大措意文學藝術的外文系，已經喪失了學習興趣，決心攻讀歷史文化與藝術創作的關聯，於是選修了一批歷史系的課程。當時有個幼稚的主觀臆想，認為可以從上古史開始，一路鑽研下來，至少讀通前四史，進而魏晉南北朝、隋唐、宋元明清，出國則可研習當時台灣封禁的近代史材料。文學課程方面，覺得洋神父教的「莎士比亞」實在不怎麼樣，除了逐字逐句解釋成現代英文，很少觸及莎劇反映的歷史文化內涵，更別說莎劇研究的學術新知了。旁聽過中文系的「詩經」，感想和先前旁聽「尚書」很像，最後是買了一批《詩經》研究，自己悶頭研讀，根本不得要領。大四那年，葉老師回到台大，我覺得還是盡量多聽她闡釋詩詞，同時希望把「興發感動」放在歷史文化語境中理解，用現代治學的實證方法，接續傳統，以期打通文史哲的界限。當時仔細研讀了她的《秋興八首集說》及王國維文學批評的研究，多少還是得了些治學方向的啟發。 3 葉老師對我最大的影響，並不在學術的開導，而是在為人處世方面，從古代詩詞中汲取人生智慧，融會貫通之後，在面臨生命困境之時，可以泰然面對。從我1970年負笈美國之後，幾乎每年都有機會在哈佛大學與她相聚，和一眾學長圍繞在她身邊，聽她話家常說古今，從日常言傳身教當中，體會葉老師生命的艱辛與精神超升的境界。這幾十年來與她雖非朝夕相處，卻深知她生命遭遇接連不斷的厄運，總讓我覺得，老師所提倡的詩教，不僅是愛好與體會中華詩詞之美，而是重新發掘傳統文化的溫良恭儉讓與堅韌不拔。她所強調的「弱德」，與逆來順受無侔，是遭受無端困境時如何處變不驚，如何體會「天行健君子以自強不息」，如何充實自己的浩然之氣，把慈愛與祥和傳布到人間。 有時我會想，老師一定是菩薩轉世，下來度化我們的。如今她走了，回到天上去了。我相信她在天上，一定和我們活在人間一樣，永遠彼此懷念，讓世間的真善美生生不息。 TOP 侯吉諒／今譯趙若槸〈暮春〉 侯吉諒/聯合報 香透蜂房蝶夢殘 醒時記，夢很長 記憶殘片有幽香 飄盪似遺忘 一朵黑花在開放 一簾新雨春又開 窗外景，濕心情 玻璃上的雨水凝聚晶瑩 蜿蜒成淚水 雨中消息有誰聽 柳腰瘦得難禁舞 東風來，柳枝搖 伊人身輕掌上飄 那樣的青春 那樣的窈窕 今夜東風莫更寒 蝶已飛，夢已殘 未完成的情節讓人惜嘆 寂寞如此銷魂 如此容易吹散 TOP 彭紹宇／《響亮心重奏》：奏鳴入心的法式治癒喜劇 彭紹宇/聯合報 家庭背景的差異，究竟能對命運造成多大影響？儘管重要性顯而易見，我們往往難以察覺沒有走上的那條路，以及那個原本可能成為的自己。 除非，對照組走入我們的生命中。 法國電影《響亮心重奏》（En fanfare）描繪一對兄弟提波與吉米，他們就是彼此的對照組。兩兄弟自小被拆散，從不知道對方存在，直到成年後才因一場意外而相認。不過，遲了太久的認親非但不溫馨，反而如強震，震出難解的 ...... TOP 林明德／曇花 林明德/聯合報 曇花。（圖／林明德提供） 窗外微風子夜 幽靜六朵曇花 深情脈脈無語 無聲處有喧譁 曇花，仙人掌科，別名瓊花、韋陀花、月下美人。原產於墨西哥，十七世紀由荷蘭人引入台灣。 老莖木質化，花蕾單生於葉狀莖凹處，夏秋兩季為花期，可開三、四次。 曇花在夜晚緩緩綻放，呈漏斗狀，花瓣四重，中吐花蕊，潔白無瑕，淡雅清香。清晨即凋謝，予人一種「剎那芳華」、「一瞬即永恆」的感覺。佛教傳說有「曇花一現，只為韋陀」，日本稱之「月下美人」，為曇花意象帶來美麗的聯想。 曇花在夜間開花，授粉媒介少，更重要的是，雄、雌蕊無法一起成熟、存活。因此，花開花謝，接著掉落，無法結果，示現潔淨不染的本質，毋寧為出離情執表法（《無量壽經》：「拔諸愛欲，杜眾惡源」），也隱喻「質本潔來還潔去」的深層訊息。 住家十三樓陽台有一曇花盆栽，人花互動三十年，我稱之為老曇。向陽花木，每年四到十一月，開花六、七次。今晚子夜屬霜降，盛開三大朵，有一朵靠近窗戶，彷彿探望書齋主人。 更令人驚訝的是，葉莖又冒出二十個小蓓蕾。 壬寅年大開曇花八十朵，老曇感應道交，花奴深深體會到。附錄六首詠曇花，見證人花的互動。 1. 曇花似有知 十五月光相為伴 夜鶯聲聲追 2. 夜來朝去老曇花 潔淨身心無染汙 陽台子夜我陪伴 清晨捧花悟無住 3. 陽台小劇場 幽香喧譁三曇花 知交來觀賞 4. 捧花心羞怯 想優曇缽花神話 現身為說法 5. 夏至烈陽雷雨後 老曇三朵風中開 子夜幽香到燈下 潔淨回報用心栽 6. 我愛曇愛我 人親花親人 月窺美窺月 花看人看花 TOP

訊息公告

•冬季血壓變化大 長者睡覺穿襪棉被覆腳很重要 由於人體血管在天冷時會快速收縮，導致血壓上升、心跳起伏，容易引發心肌梗塞和腦中風等急症。年長者因為感官退化，對於體溫變化較不敏感，可能身體已經存在風險而不自知，直到昏迷倒下才警覺；建議外出時可戴毛帽遮住耳朵，晚上睡覺時穿襪子，並以棉被覆蓋雙腳。 •加州致力於「防川普變卦」氣候規定 加州官員幾個月來一直致力讓該州環境與氣候政策「防川普」，以免前總統川普重返白宮，兌現他的承諾徹底摧毀這些政策。加州是否成功，可能影響其他採用其排放規則的各州，並可能產生全球影響，因為該州的市場實力強迫汽車製造業者與其他公司遵循加州標準。

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