以愛為杖跨越視障為黑暗注入一道光

2020年2月3日星期一

以愛為杖跨越視障為黑暗注入一道光

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2020/02/04 第346期訂閱/退訂︱看歷史報份︱慈濟月刊電子雜誌

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用心照亮人間路

在臺灣的公共場所如醫院、車站，常見視障朋友為人按摩的身影。視障者能自主外出工作，在早期社會是無法想像的光景，眼睛若失明，生活失去自理和自立的能力，似乎只能仰賴他人照顧，生命再無光明和希望可言。慈濟的慈善服務工作，自二○一六年開始，也有計畫地顧及視障者，和台灣盲人重建院進行公益合作，贊助院內丙級按摩養成班經費，並且訪視處境困難的學員。慈濟志工也參與受訓，陪伴學員進行校外教學，探索日常活動以外的世界。這座盲人重建院由美國孫理蓮牧師娘於一九五○年代協助創立，提供視障者職業訓練，並設立臺灣第一所點字出版社、圖書館，以及進行定向行動訓練。除了協助視障朋友重建獨立生活的基本能力，也積極為之爭取社會福利。臺灣社會直到一九八○年代經濟蓬勃發展後，方由民間發起「支持性就業」，才顯著開拓視障者進入職場的管道。根據衛福部統計，臺灣視障者有超過八成因後天疾病或意外導致中途失明，此比例也有逐年增加的趨勢。相對於先天視障者，中途失明者生活和心理上遭受巨大的衝擊，調適十分艱難。如何走出內心的黑暗，需要更多善心人士和社福團體伸出援手。在本期主題報導中，可見台灣盲人重建院為輔導後天失明者的努力。張自院長指出，曾有按摩班學員有感而發說，倘若早些知道生活和職業重建可以讓人生變得多采，絕對不會浪費十年困在家中。過去院方也曾調查，發現院區附近鄰里間竟有多達四百位視障者，因未受過重建訓練，活動範圍僅限於居家環境，甚至誤以為再也無法工作。六十多年來，重建院為視障者免費提供協助，也面臨了經費壓力，促成慈濟於四年前展開資助的機緣。其實，五十多年前慈濟功德會成立之初，證嚴上人曾遠赴臺東，關懷棲身於公墓草寮的失明老者，並帶他去到臺中就醫。只是老人失明已久，醫師評估無法手術挽回視力，慈濟便長期給予每月的生活補助費。今昔相比，臺灣社會對視障者的照顧已更具體深入，除物質資助外，更為他們提供專門的照顧，協助他們重返社會，擺脫「失能」的負面標籤。如何協助還未跨過難關的朋友重見內心的光明，的確需要更多志工用心照護陪伴。

心靈有方向生命有價值

證嚴上人主講　編輯部整理

畫作/陳九熹

雙手伸出來利益人群，

雙腳走得到的地方拯救苦難，

心靈方向清清楚楚，生命有價值無遺憾，

天天心安自在。

一年一度的歲末祝福，說聲新年好，也帶來滿滿的歡喜為大家祝福；一年又過去，同時也有一種失落感，無人能預測生命長短，究竟這一生來到人間，有沒有達到生命的意義，做到深度與廣度？時常聞法，理解無常，但能真正看得開嗎？

常常看著大家手抱著孫來到我面前，說給師太摸摸頭，讓師太祝福；盼望下一代平安的這分愛很真誠，孩子們不只是家庭的希望，也是社會未來的希望。但從出生到成長，能否平平安安達成父母與阿公、阿嬤的心願，對人間社會有貢獻？

臺灣氣候好，也有許許多多人在造福，在臺灣出生的孩子，總還是有福。放眼天下，天災人禍不斷，這段時間又湧入許多國際求援的訊息。慈濟超過半世紀的全球慈善工作，從「竹筒歲月」的五毛錢開始，點點滴滴累積，從來都不是「積到有量、有數，再來做救濟」，看到有需要幫助的人，就設法去救援；援助經費則來自人人平日的發心，不但不影響家庭生活，還能常存善念。

能夠救人的人，就是有福的人。積善之家必有餘慶，為了自己的平安，也為了代代子孫，要持續造福，帶動人人做好事，守護大地與人心的清淨。

二○一九年十二月出門行腳歲末祝福，從南部一路北上，在屏東問起幾位法號「靜」字輩老委員的近況，年紀都很大了，也很難出門，我交代當地慈濟人要替師父去法親關懷，照顧她們。

她們不能來，師父不能去，但師徒之緣很深。生命有限量，師父也一樣，這一、兩年來，好像忽然間認不得人，其實是這位也老了、那位也老了，年齡增長，形貌變化了，幸好大家還能認得師父。

雖然自然法則如此，但我也對自己說：「這輩子沒有遺憾了。」年輕時盡孝顧家，沒有虧欠父母，出家後，沒有違背導師給我的兩句話「為佛教，為眾生」；更加沒有遺憾的，是有這群慈濟菩薩。

行腳期間，每天早上一群群慈濟人湧進會客室，來自社會各行各業，無論職位或學歷高低，說出來的心得都很有深度、很廣闊；因為做慈濟，看盡世間百態，入人群也受到很多考驗，但不經一事，不長一智，造福人間的同時增長了智慧。聽來也覺得，師父想要做的事情，弟子都去為我做過了；志願有人能夠體會、有人可以延續，真的是很歡喜。

師徒無私，盡心付出，做慈善、建醫院、辦教育、傳人文，不是為自己，而是做對社會重要的事。慈濟人付出沒有企圖，不求名不求利，在社區關懷貧病人沒有任何目的，只有愛；環保志工不忍大地受毀傷，所以愛物惜物。四大志業、八大法印，慈濟人沒有一項不做到，人人是菩薩！

如果沒有善用生命，一天天空過，只是消耗資源、製造污染，也為天地帶來重重危機；或是心念一偏，行差踏錯，煩惱一世，會很辛苦。不如快快樂樂、清清楚楚來行菩薩道，心靈的方向正確，雙手伸出來利益人群，雙腳走到的地方都是拯救人間，天天心安自在。

把握因緣，善用生命，讓每一天都很有價值，無愧於心。請大家多用心！

以愛為杖跨越視障為黑暗注入一道光

撰文•陳麗安攝影•蕭耀華

全臺有五萬六千多位視障者，其中超過八成是後天造成；

當世界從彩色驟變黑白，隨之心理也會遭受極大創傷與衝擊，

若未能即時提供重建資源，

他們平均長達五到七年時間在家不願與外界接軌。

在視力不可逆的第一時間，獲得重建資源，

可免除他們在茫然中摸索的恐懼與痛苦。

台灣盲人重建院

與慈濟合作邁入第五年

撰文•李委煌

偶爾，會在路上看到視障者持著「白手杖」、邊走邊敲地緩緩前行；或是瞥見他們舉著手、期待久候的巴士到站時能停下來……即便明眼人發現到車輛、攤販或其他障礙物已阻擋到視障者的行走動線與招車手勢，往往也會因為不了解而不確定是否應趨前詢問協助。

衛福部二○一九年統計，全臺灣目前共有五萬六千多位視障者；根據二○一五年調查，超過八成視覺障礙是後天疾病或意外所造成。當人生陷入模糊黑暗，每走一步都是恐懼與未知，遑論踏出家門或重返職場。

台灣盲人重建院，六十多年來免費協助視障者重建生活及職業，年年所需經費及壓力不小；慈濟在二○一六年與盲人重建院進行公益合作，盼能支持這座歷史悠久、帶給中途視障者生活希望的重建園地。

輔導轉行重返社會

一般人常在車站、賣場或醫院�堥ㄗ鴢鶻砟p棧，由視障按摩師為疲累旅客提供服務；其中約有六成按摩師都曾進入台灣盲人重建院習得一技之長。因此，該院可說是臺灣視障按摩師的養成大本營，且在重建院工作人員的協助下，他們學成後求職媒合率百分百。

盲人重建院院長張自表示，來到院內學習的視障者，除意外事故跟罕見遺傳造成外，約有七、八成都是因為疾病緣故，「像是青光眼、糖尿病、腦瘤、黃斑部或視網膜病變等。」

其中有人是餐飲、運輸、資訊等各領域專業者，但失明後重回原本工作的困難度相當高；盲人重建院教導視障者的職業重建學習，在長年的摸索下鎖定「按摩」為重點，因為只要願意投入，短時間就可以獲得成果。

每年都有許多視障者期待能進入盲人重建院學習按摩，然礙於經費考量，重建院的「丙級按摩養成班」，一年一期只能受理十六位左右的學員。重建院工作人員林夏妃坦言，長達九個月的職業重建學習，每位學員的住宿及學習成本約需數十萬元，政府雖有部分補助，但是一半以上的經費仍需要自籌，而這尚不包括學員亟需的生活重建課程，與院方提供給其他視障者的各式學習與活動；沈重支出讓重建院年年赤字。

「這些年募款很辛苦，很多人甚至以為我們是詐騙集團。」林夏妃說明，由於大環境的變化，讓定期定額捐款者減少了許多，他們只能以時間換取空間，「以前出門募款六趟，現在就要勤快點跑十二趟！」

為了支持重建院的視障者工作計畫，二○一六年起，慈濟基金會與台灣盲人重建院簽訂「公益合作協議書」，資助院內丙級按摩養成班經費；四年來已經有六十三位學員考取丙級按摩技術士證照，投入就業，二○二○年邁入第五年合作。

當年代表首次簽約的慈濟基金會慈善志業發展處主任呂芳川強調，每年看到結訓的年輕視障者因此返回職場，開始有能力照顧自己甚至賺錢持家，讓他感到這樣的慈善合作案不只有成效，也很有意義。

用愛陪伴翻轉心態

慈濟慈善志業走過逾半世紀，許多個案即是飽受身心障礙之苦；一九六六年第一位醫療個案盧丹桂、一九六七年第一位援建大愛屋的個案獨居長者李阿拋，以及棲身在墓園草寮的臺東第一位慈善個案吳發，皆是視障者，由訪視志工長期陪伴。

慈濟基金會資深社工師徐瑞琼表示，照顧視障領域有其特殊專業性，慈濟志工關懷個案生活之餘，也協同連結社福資源，或是協助他們取得身障證明及相關補助；若視障者有意願改善生活及重返職場，志工會介紹他們到盲人重建院這類視障專業機構；重建院也會轉介家境弱勢的學員，由慈濟派員前往訪視評估，提供必要援助。

這幾年，志工們也試著走入視障者的學習世界，跟著他們一起探索另一片陌生天地。按摩班學員都需長期住宿，志工定期前往陪伴晚自習、進行年度校外參訪；藉由相互作伴，視障者拓展了志工們的生命視野，而志工也用心陪著他們「翻轉心態」。

長期記錄志工關懷盲人重建院視障學員的新莊慈濟志工吳玉對說，看到原本因失明而封閉在家的他們，願意來到重建院學習按摩、自理生活、結交朋友、工作賺錢並融入社會，她深刻感覺：「真正有幫到他們！」

給爸爸買水喝

撰文•溫燕雪（彰化慈濟志工）

攝影/吳碧鳳(彰化慈濟志工)

妻子帶著孩子逃離家暴，他落得三餐不繼，喝醬油解渴的處境；

傳到妻兒耳�堙A即使陰影還在，仍同意負擔他每日餐費，

兒子不忍：「如果爸爸口渴了怎麼辦？我再多拿一千元請村長買水給他喝。」

循著地址，彰化慈濟志工來到福興鄉一間兩棟雙拼透天厝，二樓前面女兒牆水泥已被拆除，鋼筋外露；一樓屋外雜物棄置，看似是久無人居的空屋。

「但怎麼會傳出一股燒柴火的煙味？趕緊看看人有沒有在�堶情I」志工從窗外探看並詢問，得到輕聲的回應；不久，從大門走出一位像是剛從礦坑出來，又像才經歷過祝融之災的男士，全身黑漆漆，瘦弱嬌小且行動不便，屋�堳h堆滿被煙燻黑的雜物。

個案提報單上寫明，這是慈濟長期照顧戶粘女士的先生。多年前，粘女士不堪被先生長期家暴，帶著兩個子女遠離夫家，志工持續關懷粘女士一家人；但是，提報單並沒有說先生遭受火災，何以會有眼前景象？

志工開門見山問梁先生，只見他不疾不徐說著：「沒水沒電，我撿木柴在屋�媬N水煮東西。」他以前在工廠工作，被資遣後，如今錢也差不多花完了。志工關切，三餐都吃些什麼呢？有沒有去看醫師？希望老婆和孩子回來嗎？怎麼不洗澡呢？在屋�媬N柴很危險，鄰居還說，晚上常聽到很大的聲響。

梁先生指著一旁有輪子的大整理箱，說他有時早上七點就推著箱子出門，晚上七點才回到家，途中累了就坐在箱子上休息，至於去了哪�堙A梁先生也說不清楚。曾經去醫院，醫師給的藥一吃，晚上睡著了，老鼠會出來咬他，只好拿棍子打老鼠，打得鏗鏗鏘鏘。

他伸出食指勾一勾，表示母親往生了，他檳榔戒掉了，菸跟酒戒不掉，五天喝一瓶米酒，四天抽一包菸；志工也伸出食指勾一勾，告訴他不要喝酒抽菸，對身體不好。

談到老婆，梁先生睜大眼睛口出穢言，誓死不讓她回來；對於兒子、女兒倒是溫柔許多；至於梁爸爸，已被他趕出家門，住在小兒子家，也不理睬他。

鄰居說，以前村長會送餐來，但是他把便當盒、裝著熱湯的塑膠袋亂丟，車輛輾過，環境髒亂無比，也吸引老鼠和野貓，造成大家的困擾，後來村長只好暫停送餐。

即使梁先生自作自受，志工看了還是相當不捨。「你肚子餓了吃什麼？」「我口渴沒水喝，昨天喝了一瓶醬油。」梁先生答非所問。

醬油豈能止渴？志工思考著要如何協助這個個案。

畢竟是家人

志工續訪粘女士，兩個孩子都未成年，但已經投入職場，收入並不多，勉強維持家庭開銷；家訪這天晚上，女兒還在工作，兒子和粘女士在家，談到梁先生，都說無法協助，以前家暴的陰影又再度浮現。

兒子說：「我老爸很愛喝酒，小時候帶我去朋友家，倒了一杯高粱酒給我，我一口喝乾，又喝了一鍋加酒的蛋花湯，然後就醉倒了。」那一天父子倆醉醺醺地回家，途中，兒子還從機車上摔落水溝，幸好被人救起。

「可是爸爸很疼你，對吧。」聽志工這麼說，兒子解釋：「我也曾買東西回去給他吃啊，結果他原封不動，從此我就不再買回去了。」「我們生活也是很辛苦，房租、水電……」

志工耐心聽完母子倆訴說梁先生往昔行徑，也提到梁先生目前生活在沒水沒電的環境�堙A商量是否可能由他們負擔梁先生每天的餐費，照顧他基本生活。粘女士解釋，電費都是她繳的，沒電可能是線路問題，自來水則辦停用，因為沒錢繳費。

不過，得知梁先生的處境，母子倆心軟了，但粘女士不想見到先生，志工提議商請村長協助申請送餐，兒子支付部分費用，事情有個小圓滿。

畢竟血濃於水，聽到父親喝醬油解渴，兒子紅了眼眶，說：「如果他口渴了怎麼辦？我再多拿一千元請村長買水給他喝。」

志工邀約他們二○二○年元月十二日到彰化靜思堂參加冬令發放與歲末圍爐，只見兒子笑得神祕說不行，當天跟人有約，原來是交女朋友了。

聊天中，聽到兒子想清理房間雜物，買個櫃子來放衣物，正巧志工得知親戚更新家具，舊家具正在尋找新主人，約好十二月二十一日送來；當天十位慈濟志工載來一大貨車家具組，有床鋪、書桌、衣櫃、梳妝臺；志工不忘叮嚀兒子，有空多回去看看父親。

志工再到梁先生家探望，巧遇鄰居蘇先生送飯菜來給他；志工教梁先生要說感恩，多說幾次養成習慣。

看到孩子一念孝心起，不捨父親飢渴之苦，隨即獲得良善的迴旋，連結二手家具的贈予，孝與善的力量令人感動；志工也會持續陪伴，改善困窘的狀況，期待愈來愈進步。

完整內容請見《慈濟月刊》639期

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