凌明玉／遠方的果實

	成功不是偶然，能力才是關鍵！【能力雜誌電子報】是專業經理人暨上班族提升競爭力最佳管道！ 【米奇巴克童書魔法盒】讓父母瞭解孩子思考與美感的「天賦」，陪孩子一起快樂閱讀、創意思考！

★ 無法正常瀏覽內容，請按這裡線上閱讀 新聞  健康  u值媒  udn部落格

2019/12/26 第6558期  訂閱/退訂∣看歷史報份∣ 直接訂閱

人文薈萃 凌明玉／遠方的果實 【極短篇】鍾玲／歷經滄桑的六祖真身 【慢慢讀，詩】綠蒂／現代詩補習班 【聯副文訊】王文興回顧少作

人文薈萃

凌明玉／遠方的果實 凌明玉/聯合報 西安的石榴拳頭大小，顆粒分明的種籽彷彿寶石。 我們一早碰面通常會問對方：「吃飽了嗎？」 這樣問候四川人可是不行的，他們會解讀為，你是說我「吃飽了撐著沒事幹」嗎？ 有一天，我連續問候開車的師傅兩回，吃飽了嗎？ 他終於忍不住指著站在一旁的當地導遊說，她吃最飽，飽到翻天了，妳問候她就好啦…… ● 1 旅行時總有一張饞嘴。 當季盛產的水果在街肆招手，管控不住肚腹已八分飽仍會挪挪邊角，讓遠方的果實得以棲身。 一顆橘紅大石榴勾動了食慾，從超市一路拎回住處，我知道自己若不擁有它，肯定徹夜難眠想像究竟是何滋味。從未嘗過石榴的我，先取一瓷盤將果實立於其上，支解果實宛如打開禮物，剝開外皮瞬間，一股酸甜氣味徐徐擴散，緊接著翻出分為六個裂片的內裡，密密麻麻的小種籽像是長久低調繭居於此，而我打破了如此的寧靜 鮮紅色澤的小種籽，彷彿淚滴，填滿我的視線—— 接下來該怎麼吃呢？ 拈起一小顆石榴籽，仔細端詳，放進嘴裡，細膩感受每個種籽於舌間綻放後，宛如焰火燃燒周身，甜的，迅速擴散，消失，吐出蒼白。 只能重複讚嘆，這晶瑩美麗的果實，像停駐於女人手指的小石頭，可以偶爾討一下歡心。 寶石一樣的石榴，讓旅途的早秋提前甜蜜。 ● 2 有種書平日不得輕易翻閱，特別是夜半飢腸轆轆，這兩天興致盎然讀著《百年早餐史》，總在不對的時候。 倘若撐過長夜，對照書中所述料理一桌早餐或可得到些許慰藉，不過，冰箱裡乾癟的食材，想要濫竽充數卻欺瞞不了曾被點燃慾望的味蕾，我的胃口早已不是昨日的胃口了。 看看我家的早餐，自製的麵包採用日本麵粉，麵糰和有少許鹽花是從玻利維亞烏尤尼鹽沼地帶回，生菜則是自家栽種的萵苣，咖啡豆來自巴西或哥倫比亞，的確符合《百年早餐史》提到「早餐地圖就是一張世界地圖」。 此書第一話提到巴爾札克在《人間喜劇》開篇以一頓巴黎咖啡館早餐凸顯兩位主角的差異……這讓我想到至中國旅行，煎餅果子是天津人的早餐，蘭州拉麵是蘭州人的早餐，烤小油囊和羊肉湯是新疆人的早餐……一方水土養一方人，由早餐見微知著也別有旅行況味。 又，從早餐的話題延伸，想到一則旅行花絮。 我們一早碰面通常會問對方：「吃飽了嗎？」 這樣問候四川人可是不行的，他們會解讀為，你是說我「吃飽了撐著沒事幹」嗎？ 有一天，我連續問候開車的師傅兩回，吃飽了嗎？ 他終於忍不住指著站在一旁的當地導遊說，她吃最飽，飽到翻天了，妳問候她就好啦。 ● 3 在土耳其的以弗所古城，登高望遠，雪白的大理石道路蜿蜒著主幹道，兩旁分布著市場、羅馬浴池、圖書館和露天劇場，民生所需一應俱全。導遊戲稱這可是希臘化時期的忠孝東路哪。 潮流時尚與建築遺跡的反差對比，我卻老是想到倘若草間彌生於此拿著一顆無花果，豪邁咬下的剎那——星星點點迸發的種籽與她衣著的圓點彼此團聚，共時性存在的片刻，或許比較接近神性。 或許，草間彌生壓根兒不喜歡此果，也有可能她從不聽從閒雜人等擺布，乖乖剝開一枚無花果，遑論是吃。 不過，想像這種共時性，站在古羅馬廢墟慢慢地吃完遠方的果實，不自覺聖靈充滿。旅伴撿拾而來的青色無花果，未成熟，仍然甜美的短暫時間，完成了屬於我的神性。 超市的無花果呢，軟弱無力，全部出局，一個都不行。 ● 4 有一年，在南京往夫子廟途中，初次嘗到桂花糕。 竹籤串起的長條狀桂花糕，一顆顆糯米間有探出頭的桂花瓣，頂端蘸上蜂蜜一口咬下，又糯又香甜的口感，比想像中更為芳香…… 不知這是否為琦君筆下的桂花糕？想起作家筆下的木樨，桂花如雨飄落，仰首站在樹下捧接落花繽紛，忽然從唾液裡緩緩分泌出一縷年少回憶。 念二專夜間部時，白天在一家五金公司當小會計，中午會走長長的路抵達遙遠的清粥小菜吃午餐，一天的餐費只有百元預算，這是我所能找到最便宜的餐館。 固定點碗清粥加荷包蛋和青菜，如此午餐費約二十元，一周後，攢夠書款終於得以拐進清粥小菜隔壁書店，買本琦君散文。《三更有夢書當枕》、《煙愁》、《燈景舊情懷》、《青燈有味似兒時》……翻了再翻，讀罷復從第一頁再讀，摸到封面泛起毛邊。 晚間從學校返回住處，寫完功課，總會從不到三十本書的書架，隨意抽出琦君的書，睡前隨意讀幾篇散文竟是少女時代最富有的時光。 「桂花盛開的時候，不說香飄十里，至少前後十幾家鄰居，沒有不浸在桂花香裡的。桂花成熟時，就應當『搖』。搖下來的桂花，朵朵完整、新鮮。」琦君認為靜等花落地拾起，那香味比起搖落的差矣。 搖晃，手指離開樹幹的那一秒，花朵飄墜，同時香氣自花蕊掙脫，所有令人沉醉的花香盡在那一兩秒，躺臥於手心完成為花獻身最後的句點，僅是想像，幾乎感受到花魂些許。 台北的住家中庭花園也植有幾株桂花，無處躲藏的香氣盡職的為桂花導航，我很快地從群樹之中辨識出花的方位，路過時總不可自抑偷偷搖晃它。 偶爾也拾起幾枚花瓣，兜在衣襬，回家放在玄關小碟。自然乾燥數日，不為吃糕，為聞香。出門返家瞬間，嗅聞花朵最後的氣息，以淡然幽渺的氣味為生活的反覆暫時借換。 在南京淮河旁，河水蕩漾夜色，咬一口桂花糕，時光倒轉，意外想起少女時代琦君書話和台北桂花香，這也是吃情氾濫時最難忘的旅途滋味吧。 TOP 【極短篇】鍾玲／歷經滄桑的六祖真身 鍾玲/聯合報 唐中宗神龍元年，西元705年，惠能六十八歲，他在廣東曹溪寶林寺說法近三十年。中宗對他很推崇，除了賜他摩納袈裟及絹五百匹，還在廣東新州，今日新興縣之南，惠能故居龍山的山麓上，為他蓋一座報恩寺。這是惠能首次受到朝廷重視，聲名始傳中原。 高僧能預知自己的死期，提早一兩年為法脈、為圓寂做準備。在唐代，佛教開山的方丈會蓋塔來放置自己的真身，那麼惠能蓋塔安置自己真身，是選擇寶林寺？還是報恩寺？惠能圓寂於西元713年農曆八月三日，壽七十六。圓寂一年多前，即712年七月，他下令徒弟到新州報恩寺建塔，看來他選擇了報恩寺，他父母的墳都埋在寺後面。弟子們一想到正在建造的塔，就害怕師父真的離開人間，不願接受事實。要知道，徒弟對師父的依賴很深，因為追隨師父出家，放棄世間一切，修行靠師父、了生脫死更靠師父，所以不能想像沒有師父的出家生涯如何前進。 713年夏真身塔完工，七月八日惠能對當家弟子說：「快去安排到新州的船。」 由韶州南下到新州，要乘船由北江，轉西江，再轉新興江。他出家弟子大都住在寶林寺，一聽師父要去新州，兩百多人把方丈寮擠爆了，全都垂淚。惠能說：「佛陀在世上多年，也要涅槃的。有來必有去。我的形骸也一定有個去處。」 弟子們聽不進去，搶著說：「師父去新州，要快快回來。」 弟子都想，他們要勸師父駐世，要把師父勸回寶林寺，所以一大堆人跟去新州，人多到乘十幾艘船。到了報恩寺惠能在法堂對弟子說法，解答他們修行上的問題，還安排後事，明示法衣不再傳。惠能又說：「你們要小心，我滅後會有人要取我人頭。」 八月三日晚上在報恩寺禪堂，十大弟子陪著惠能一同打坐，午夜他們聽見師父說：「我走了。」弟子睜開眼，惠能已經坐化，面帶微笑。他們都聞到異香滿堂，寺外東岩傳來上千隻鳥的哀鳴。弟子們把惠能的真身放入神龕中的瓦缸裡，並封了龕。 十一月初舉行真身入塔大典，由報恩寺的新方丈，惠能的弟子志誠，主持典禮，並邀請新州刺史、新州各寺住持、全州各地居士來觀禮，冠蓋雲集。忽然寺門出現兩百多人，是由韶州南下的僧俗眾，包括寶林寺新方丈，即惠能的大弟子法海、韶州刺史韋璩及其屬下、廣州府官員，以及出家、在家眾。志誠還以為他們來觀禮，哪知法海見面就說：「誠方丈，我們是來接師父回寶林寺。」 兩寺人馬在佛殿前的廣場相持不下。最後志誠和法海請師父決定，他們兩人在案上銅爐各上三炷香，兩股香煙裊裊直線上升，忽然兩股煙匯成一縷，直貫向東北韶州的方向。六祖惠能為什麼改變了主意？是他的神識感應到寶林寺的能量較強？十一月十三日，寶林寺僧俗眾把惠能真身迎回韶州。惠能的決定很對，寶林寺近大庾嶺驛道，方便中原人士來參拜，香火鼎盛一千多年。 一年後714年，惠能的真身在寶林寺出龕，果然遺體不壞。因為惠能曾預言未來有人盜頭，弟子才辯巧匠出身，用鐵葉和漆布固護真身的頸部，全身塗泥和漆後，置真身入塔中的神龕。 開元二十七年，西元739年，惠能圓寂後二十六年一個深夜，寶林寺禪堂有八位年輕的僧人在練不倒單，忽然他們聽見鏗鏗金屬相碰聲，猶如他們練武時戒刀撞擊的聲音，靜坐中聽覺特別敏銳，由六祖真身塔那裡傳來。他們追去，月光下有一個穿麻衣的人持刀往山下奔去。在塔前的石地上六祖真身背著地，脖子下還墊了石頭，但是真身無恙。 一千兩百多年過去了。1966年的秋天，韶關城的大街上，一個穿軍服、戴紅臂章、十三、四歲的紅衛兵，推著手推車前進，後面跟著兩百多個紅衛兵，他們震天價響地大呼：「壞蛋！」「是假的！」「要鬥！」 手推車上放著六祖的真身，皮膚褐色，面目栩栩如生，身披袈裟。路兩邊圍觀的人也大喊：「騙人的！」「要燒掉！」 紅衛兵把真身運回南華寺（即寶林寺）的大雄寶殿。他們剝掉真身的衣服，用鐵棒在胸上打了碗口大的洞，將五臟六腑掏出來丟在大殿地上，肋骨、脊梁也丟滿地。口中還叫：「是假的！」「是豬骨頭！」 那天半夜一個瘦小的僧人偷偷溜入大雄寶殿，走路一拐一拐的，他是四十四歲的佛源，曾任雲門寺住持，是虛雲的弟子。1958年佛源被劃為右派，鬥得半死，全身是傷。他拿著個麻袋，在地上摸索著收集六祖的遺骨，一面收一面哭。他把遺骨放在一個大瓦罐中，悄悄埋在寺後山九龍井旁的大樹下。 十三年後1980年，文化大革命成為過去，佛源赴北京向趙樸初報告這件事，趙樸初寫信給廣東省省長習仲勳，才由省政府下令復原六祖真身。佛源取出靈骨時，肋骨、脊骨已經發黴，他用木炭把靈骨烘乾，把脊骨、肋骨黏在一塊檀香木上，放入真身的胸腔。把六祖的內臟烘乾成末，跟檀香末混合塑形後，置入胸內。佛源說：「我親眼見到六祖靈骨千二百多年後，仍是金黃色，堅硬如金，分量也沉重如金。」 以上材料見《佛源老和尚法匯》一書中的〈自述傳略〉。2007年七月我在香港的願炯法師引介下，到韶關乳源縣雲門寺親訪八十五歲的佛源方丈，他身體虛弱得像落葉，精神卻堅強如百煉鋼。我把這次跟佛源方丈參禪的經驗發展成小說〈禪機〉。願炯還帶我去南華寺的六祖殿參拜真身。六祖在神龕中，臉深褐色，是塗了漆的緣故，身著黃色法衣，朱色袈裟，雙目低垂，厚重慈祥，殿中瀰漫一片祥和。 TOP 【慢慢讀，詩】綠蒂／現代詩補習班 綠蒂/聯合報 林立在詩刊、副刊和詩集的叢林 不在南陽街 招生廣告說： 能停止時光的流動 將瞬間羽化為永恆 愛詩者不是路過 是預約繳費的課程 來傾聽詩的芬芳和意境的澎湃 愛與死亡是必修課 是名詞　也是形容詞　更是動詞 是句號　也是疑問號　更是驚嘆號 沒有速成的方程式 成名詩人是教科書 耳熟能詳的鄉愁、漂木與錯誤 皆是講義的大綱 臨摹傳說的獨釣寒江雪 朗誦現代的天空非常希臘 聯考放榜錄取的 不一定是埋首啃詩的資優生 恣意塗鴉者也常在書報的榜單 夢想一直存在就是真實 詩　是最先醒來的晨光 TOP 【聯副文訊】王文興回顧少作 聯副/聯合報 甫於洪範書店出版《新舊十二文》的王文興教授，將於12月29日（星期日）下午2點30分，假紀州庵文學森林新館2樓舉辦「似曾相識燕歸來」座談，與會者除了王文興，還有康來新、洪珊慧等學者。《新舊十二文》收錄了王文興早期發表、尚未結集出版的十篇作品，包括1958年4月發表的第一篇小說〈守夜〉、1959年以筆名「銅馬」發表於《文學雜誌》的小說〈痺〉，以及〈M和W〉（1988）、〈明月夜〉（2006），王文興將親自回顧這批幾十年前的「少作」，而負責尋找、蒐集、整編這些散失已久的重要「史料」的洪珊慧、康來新教授，也將談談整編過程的曲折與珍貴。免費活動，報名請見： http://old.kishuan.org.tw/activities/activities_detail.php?act_no=293。（桂樨） TOP

訊息公告

•開創迪士尼動畫新時代的《小美人魚》 今年是迪士尼的《小美人魚》三十週年紀念。迪士尼在《小美人魚》之後緊接著製作出一些旗下最受人喜愛的電影，包括《獅子王》及《美女與野獸》，這段期間是被稱為「迪士尼文藝復興」的迪士尼動畫黃金時期。 •全日本離宇宙最近的地方 種子島的發射火箭中心 在日本人心中種子島是最知名的火箭發射地，成為大家心目中「離宇宙最近的小島」，每年總有2-4次全國的目光會集中在這裡，在緩緩倒數的聲音中，目送著熊熊烈焰火箭升空，期待又一次的創舉達成。

本電子報著作權均屬「聯合線上公司」或授權「聯合線上公司」使用之合法權利人所有， 禁止未經授權轉載或節錄。若對電子報內容有任何疑問或要求轉載授權，請【聯絡我們】。   免費電子報 | 著作權聲明 | 隱私權聲明 | 聯絡我們

歡迎蒞臨：https://ofa588.com/

娛樂推薦：https://www.ofa86.com/