【台灣味：算命】邱奕齊／命理如河：流淌於台灣傳統與現代的智慧

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2025/03/16 第8418期  訂閱/退訂∣看歷史報份∣ 直接訂閱

人文薈萃 【台灣味：算命】邱奕齊／命理如河：流淌於台灣傳統與現代的智慧 【台灣味：算命】木下諄一／有的準，有的不準 聯副／【圖輯】台灣味：算命

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【台灣味：算命】邱奕齊／命理如河：流淌於台灣傳統與現代的智慧 邱奕齊/聯合報 台灣味：算命。（圖／本報新聞資料庫、邱奕齊、sunny face提供） ▋命理深入日常生活 在童年的記憶中，廟宇像是條流動的河流，承載著絡繹不絕的香火與虔誠的祈禱，將人們的心願與命運緊密相連，總讓我懷著敬意，輕聲走入這片神聖之地。年少的我對廟宇裡繁複的儀式知之甚少，但每次抽籤的時候，心裡湧動著無限的期待。輕輕搖出竹籤，再細讀詩籤上「答案」的過程，為我的童年增添了一層浪漫的想像。 對命運的探索，從童年的好奇延續至成年。幾年前的一個夜晚，我夢見清水祖師，祂深邃而溫和的目光彷彿在無聲地指引。醒來後，我心中滿是疑惑，於是親自前往三峽祖師廟尋求答案。 在大殿內，香煙縈繞，氛圍寧靜而安定。我花了一些時間擲筊，終於得到了聖杯，並抽出了一支籤。細讀籤詩的內容，象徵性的啟發觸動了我，讓我重新審視內心。那一刻，我忽然領悟，答案其實早已存在，只是等待著我去發現。 十多年前大學畢業後的某天，我在台北地下街隨意散步，被一排排命理攤位吸引，各式算命、解籤、姓名學的服務映入眼簾，懷著好奇心，我走進了一位姓名學老師的攤位，花了一百元，想了解自己的名字背後藏著什麼祕密。 老師拿起毛筆，緩緩寫下我的名字，仔細端詳後說：「你屬羊，而『齊』字中有一把刀。羊怕刀，你應該改名。」那一瞬間，我不知如何回應。但很快，我釋然一笑。或許可以換個角度看待這件事：羊的確怕刀，但如果這把刀是用來修剪羊毛的呢？那麼，它不僅無害，反而成為羊的助力，讓牠更輕盈自在。 除了姓名學，風水在台灣文化中的重要性同樣深植人心。記得小時候，有位同學家裡搬了新家，他的父母特地請來風水師。風水師手拿羅盤，在屋內屋外細心丈量，從門的方向到家具的擺放，甚至窗戶的大小，都依照他的指示調整。當時的我並不明白這些安排的意義，但多年後，當我因緣際會成為一名命理師，為客戶提供風水建議時，才真正體會到，每一個看似繁瑣的細節，都是為了替屋主的未來築起平衡與和諧。 在台灣，風水的影響早已超越家庭範疇，滲透進商業領域。從街角小餐廳的招牌設計，到高樓大廈的建築規畫，無不蘊含風水師的用心。或許，一間生意興隆的餐廳背後，正是風水師調整氣場的結果；許多企業家在新公司開幕前，也會請命理師選定吉日，希望藉由這份祝福，為事業的發展增添順遂的力量。 風水講究與環境的互動，而紫微斗數則是把視野延伸至命盤與星曜，探究每個人獨特的命運藍圖。在台灣文化中，紫微斗數已是一門廣受青睞的學問。這套以出生年月日時為基礎的命理系統，涵蓋十四主星、煞星、吉星與四化等元素，帶領大眾了解自己本身的潛力與未來挑戰。現在，越來越多年輕一代透過手機排盤軟體學習紫微斗數，數位化的形式讓它輕鬆的融入日常生活。 ▋透過算命，發現潛藏的力量與方向 科技的進步，並未削減命理的神聖感，反而讓古老的文化在數位時代重獲新生。現在，我們只需打開網頁，點擊幾下，便能完成一場虛擬的抽籤儀式。雖然少了香火與祈禱的氛圍，但螢幕上顯示的籤詩，依然傳遞著令人熟悉的慰藉。例如，北港朝天宮的線上抽籤系統，大眾需要有三次聖杯才能獲得籤詩的步驟，儀式感滿滿。 另外，線上服務的範圍不限於抽籤，還延伸到光明燈、安太歲與祈福等功能，人們還能將自己的心願，匿名分享在廟宇的官方網站，在虛擬空間中擁有全新的祈福體驗。有趣的是，這種創新也開始觸及更多元的對象。除了人類的祈福，一些家庭選擇在線上為寵物點亮光明燈，祈求牠們的健康與平安。這股新的商機，展現了台灣信仰的普及，也見證科技與傳統的融合。 回到命理本身，台灣早期的傳統命理以「鐵口直斷」聞名，命理師的一句話，常被視為命運的鐵律，帶著不容置疑的權威。但是，我作為命理師執業的過程中，不斷思考「鐵口直斷」的本質，究竟是幫助人們看清現實，還是讓當事者陷入更深的困境？傳統命理的風格，往往以直接而武斷的語言切入，試圖讓人當下警醒。而這樣的方式，卻少了告訴人們「未來可以被重塑與調整」的可能性。 我的客戶阿強曾帶著期待與緊張，把自己的出生年月日時交到命理師的手上。命理師端詳他的斗數命盤，語氣堅定地說：「你的命盤事業宮遭逢煞星，注定未來命途多舛，你不是創業的料，別再癡心妄想。」這句話像是一記鐵鎚重擊在阿強的心上。 命理師的口中說出的結論，帶著無法挑戰的權威，讓他感到無力。那一刻，他對自己的能力產生深深的懷疑。「既然命中注定不會成功，那我為什麼還要努力呢？」命理師的話語，從此成為他的枷鎖。 果然，阿強沒有去追尋自己的創業夢，而是選擇一份穩定平淡的行政工作。幾年後，他鼓起勇氣找到我幫助他論命，我給了不同的見解。我還記得他的語氣中滿是遺憾。他說：「我根本沒試過，就已經放棄了。當時命理師的話讓我覺得，我根本沒有選擇的權利。」 客戶的經歷讓我更加堅信，現代的命理師不應只是一個預測者，更應是引路人。紫微斗數的意義，並不在於告訴人們什麼是「命中注定」，而是幫助他們透過命盤的指引，發現那些潛藏的力量與方向。在無窮的人生可能性中，真正的答案並不是固定不變，而是等待我們親手書寫。 台灣味：算命 邱奕齊／命理如河：流淌於台灣傳統與現代的智慧 木下諄一／有的準，有的不準 聯副／【圖輯】台灣味：算命 TOP 【台灣味：算命】木下諄一／有的準，有的不準 木下諄一/聯合報 台灣味：算命。（圖／本報新聞資料庫、邱奕齊、sunny face提供） ▋將算命視為某種遊戲 算命，世界各國皆有，日本也不例外。 占星術、血型算命，還有來自中國的八字算命……各有各的擁戴者。不少人熱衷於此，像我太太在網路上找了喜歡的算命師，訂閱他的頻道，每天一早迫不及待讀著「今日運勢」分析。 然而，這些人是真心相信算命嗎？ 我倒不這麼認為。日本有一句俗語：「當たるも八卦、當たらぬも八卦」──終究只是算命，有的準，有的不準，無須過度在意。或許正是因為這句話，日本人普遍將算命視為某種好玩的遊戲，不會認真計較。 我個人也是一樣──不管算命的結果是好是壞，情緒並不會隨之波動；總覺得一下子高興、一下子傷心，實在是太過累人。 想起很久以前，有過一次看手相的經歷──朋友開口「最近拜師學習看手相，能不能借用你的手來練習？」於是我同意當她的白老鼠。是看左手呢？還是右手？管它的，先將右手伸出去。她將我的手掌打開，用食指，像是確認觸感似地，在我的手心上遊走，一路滑至指尖──依序地、一根根、仔仔細細，深怕有任何遺漏。 「你玩麻將吼？」 她摸到我無名指內側的繭，笑著問。 「蛤？」 這句話實在是太跳tone，算命還能算出會不會打麻將！之後即便她說我的命運如何如何，已沒有一句能夠聽進我的耳裡。 依我長期的觀察，不少台灣人往往是一本正經來看待算命。當然也有與日本人相同，抱持著「既然有的準，有的不準，那麼別太在意，當作參考就好」的想法，不過我覺得以嚴肅尊敬的態度、發自內心相信算命結果的台灣人，還是比日本人多。算命和擲筊一樣，在台灣人面臨重大抉擇時刻，被當成是心靈寄託、在迷惘中指引方向的燈塔。這看在我們日本人眼裡，既神奇又玄妙。 ▋用算命來決定跟誰交往 曾經從朋友那兒聽到她的重大困擾。 「身邊有兩位男士，都很不錯，一直猶豫要跟哪一個交往才好。後來去問算命師，終於把這事給決定了。可花了不少錢。」 這種事情我在日本未曾聽聞。再說了，用算命來決定跟誰交往這一招，以日本人的頭腦是不可能想出來的。真的是光憑算命師的一張嘴，說往東就往東、說嫁誰就嫁誰嗎？豈不太荒唐？實在令人不敢置信。是不是算命師的結論與女方的心意剛巧一致？我大膽假設，很可能是算命師問著問著，聽出女方的心意，於是順勢講出那人的名字也說不定。整件事情透出詭異的氣氛，怎麼也想不明白。雖然那位男士並非取決於自身的條件與實力，而是靠超越人類的異世界力量加分勝出，但無論如何，總歸是個圓滿的結局，可喜可賀。 我把這事與太太聊起，她也說了一個故事。 「其實，我在和你結婚之前，有個機會跟一位自稱是大師的算命先生碰面，他算了算我的婚姻。」 「真的嗎？」 結婚這麼久，我還是第一次聽到這件事，十分訝異。話說回來，不管答案是什麼，那位大師應該是不反對這樁婚姻吧？再者，對我個人的評語，應該也是正面的吧？頭腦裡的問號正一個個冒出來的時候，她繼續說道： 「你不是我的真命天子。」 「蛤？」 再度受到衝擊。不過，既然我不是她的真命天子，為何還會選擇跟我結婚？這事情實在有趣，問了太座，得到的回覆是： 「這個嘛──想到世間上有幾人能和自己的真命天子結為連理，所以就湊合湊合。無魚，蝦嘛好。」 確實是有些道理。若一味地堅持非真命天子不嫁，極有可能耗盡一生的時間也等不到對象。別說是與上天注定的另一半結婚，甚至是這輩子連碰上一面的機會也沒有；又或許，那樣的對象根本就不存在？太太的分析很有道理，作的決定也很正確。「有的準，有的不準」，我認為她畢竟是日本人，對於這觀念應是根植於心。不過這麼一來，大師的面子豈不是掛不住？一堆的問號在頭腦裡不停地循環打轉。 之後，朋友聽從算命師的建議，與那位受到異世界恩惠的男士交往，並且順利步入結婚禮堂。二十多年後，聽其他友人說，以外人眼光看來，她過的日子還挺幸福美滿。 另一方面，我與太太這對「不是命中注定」的伴侶依然還持續著。到這個月二十九日將迎來第三十個年頭。 台灣味：算命 邱奕齊／命理如河：流淌於台灣傳統與現代的智慧 木下諄一／有的準，有的不準 聯副／【圖輯】台灣味：算命 TOP 聯副／【圖輯】台灣味：算命 聯副/聯合報 台灣味：算命。（圖／本報新聞資料庫、邱奕齊、sunny face提供） 一、羅盤：又稱羅經、羅庚，是風水師測量方位的工具，判斷一個空間如何布局才能帶來運勢上的和諧、順遂。 二、鳥卦：問卜人寫下自己的姓名、生辰、所問之事，由命理師飼養的白文鳥啣出籤牌後，再依籤牌內容解讀事情吉凶。 三、米卦：是一種使用米粒的占卜方式，由問卜人依序捻起三把米，分放三處，命理師再以三把米的米粒數量推算出卦象。 四、頌缽&鼠尾草：頌缽是源自印度、尼泊爾的古樂器，坊間常用在冥想、淨化身心靈。據說使用頌缽的同時點燃鼠尾草，可以加深淨化的效果。 五、手相：是一種閱讀手掌的形態和紋理去推論運程的算命法，東西方都有手相占卜的習俗。 六、求籤：問卜人先在神佛面前誠心祈禱問卜，再搖晃籤筒抽出籤支，經擲筊確認後，依籤支號數求得對應籤詩，根據內容解籤以判斷運勢吉凶。 台灣味：算命 邱奕齊／命理如河：流淌於台灣傳統與現代的智慧 木下諄一／有的準，有的不準 聯副／【圖輯】台灣味：算命 TOP

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